Персональный сайт

МИРОЗДАНИЗАЦИЯ СТРАНЫ И ГОСДУМЫ

charisma397 — Tue, 20 Nov 2018 16:16:12 GMT

Авторы: Виктор Нави (Чебоксары) и Александрина Савская (Москва)

МИРОЗДАНИЗАЦИЯ СТРАНЫ И ГОСДУМЫ

Мирозданизация - это справедливая + правдивая + истиная (духовная) модернизация (=улучшение, =совершенствование) жизни ЧЧЧ посредством ЦЦЦ. ЧЧЧ - человек + человечество + человечность. ЦЦЦ - цельная цепь ценностей. Суть мирозданизации так же, как модернизации, невозможна без человекосовокупных ценностей из ЦЦЦ. Модернизация ради модернизации, улучшение ради улучшения - это пустой звук - лексема. Поэтому Канцлер Германии Ангела Меркель в 2009 году Президенту России Медведеву Д.А. ответила своим вопросом: "Чем хуже демократия?". У мирозданизации, по сравнению с модернизацией, есть структура, система и содержание невиданных (=абилитационных) познаний + знаний + сознаний. К ним, к ЦЦЦ, относятся: харизмика и психоэнергетика во внутренней (=эндогенной) природе личности; сфинксика (=харизмотолерантика), триединкультурика (=единство культурной активности души + духа + плоти) в социогенной природе общества.

Мирозданизация внедряется через внедрение её составных частей - харизмизацией, духоэнергетизацией, сфиксизацией, триединкультуризацией (синтезом добра + истины + чистоты) и так далее в народе и госмашине.

Можно ответить и на вопрос Ангелы Меркель. Демократия не лучше голой, без ЦЦЦ, модернизации. Адекватно внедрённой демократии нет ни в одной стране по простой причине. Демократия, по сути в жизни людей планеты, есть псевдодемократия. Любой народ в мире сего духовно неоднороден. Любой народ естественно духовно делится на четыре типа людей. Лишь один духовный тип обладает и предрасположен к здоровой духовности, который в простонародии называется мудростью. Реально обнаруживаемая Мудрость в виде носительства и активности "остатка Божьего народа" в составе любого земного народа - это не пучина, а прозрачность и наличность для харизмной диагностики! Харизмная диагностика, небывалая до сих пор, и её объективные результаты - весьма важная (наиважнейшая) информация для принятия медицинских мер по индивидуальному исцелению людей и для обустройства живой здоровой достойной ОТЧИЗНЫ, для приближения к здоровой семье и к здоровой общности справедливого и счастливого общества. Такой ОТЧИЗНЫ, такой семьи и такой общности во всеобщем абилитационном порядке ещё не было. Но неминуемо будет в реальных сферах и пространствах ДУХОВНО и КУЛЬТУРНО ПРОСВЕТЛЁННО ПРОЗРАЧНОЙ ЭПОХИ. Экстремизм – недоментальность и недодуховность, запредельный параметр, отклонённый от оптимальных ментальности и духовности. Врождённый экстремизм в разной степени то же регистрируется и измеряется тем же методом харизмной диагностики. СФИНКСИКА, учитывающая в потенциале и в активе духовные типы людей, - это здоровая модель ожидаемой демократии на Земле. "Демократия" без её интерпретации структурного содержания и без субъективного харизмоносительства, переходящая в псевдодемократию, - это больная модель демократии.

КРЫЛАТЫЙ СФИНКС С ЖЕНСКИМ ЛИЦОМ - здоровая и идеальная модель строительства семьи, общества и госмашины. Вообще, госмашина заменяется комбинированным живым и мудрым организмом как КРЫЛАТЫЙ СФИНКС. Поэтому мы, земляне и мирозданьцы, обязаны стать не "умнее" современников Ленина, а познать в либезе и культурно освоить норму МУДРОСТИ + ПРАВЕДНОСТИ + ЧЕЛОВЕЧНОСТИ головы сфикса со здоровым женским началом для мужчин и женщин!

Отсюда вытекает весьма важный вывод на сегодня. Борьба против экстремизма и противодействие к нему, по праву эволюции, на Земле никак не требуются, противопоказаны и несовместимы в духовно здоровой активности людей ПЛАНЕТЫ! Требуется и следует отказать и удалить борьбу против экстремизма и противостояние против экстремизма в "кладезь безны" (Библейская фраза).

Экстремизм - болезнь, отклонённая от нормы ментальной (мысленной) духовности, расстроенная функция церебрики и истиности (с одним "н") (=духики, =анимусики, =усанимики, =намысики, =спиритики).

ЭКСТРЕМИЗМ - запредельное отклонение от духовной нормы, отклонение от допустимых параметров мышления. Реквизитами эктремизма являются: мышление, мысль, слово, речь, репост, печатное слово в газете или в книге, или в любом электронном носителе. Они, по праву эволюции, не являются предметом и поводом для уголовного преследования и политического насилия над человеком и людьми. Экстремизм, как правило - врождённое ментальное + духовное отклонение (=расстройство) от оптимальной нормы в головной работе человека, от состояния мудрости. Мудрость – норма, оптимальное состояние ментальности + духовности = праведности = здорового женского начала (ЖЗН) в мужчинах и женщинах, для всех людей на свете. Мудрость – нормальная ментально духовная работа или, говоря "неврологически", правильное-чистое-здоровое функционирование нейродинамики в любой прогрессивной и истинной персоне.

Экстремизм – в современном состоянии мыслительного процесса с минимальным активным включением церебрального потенциала, это ментальность, продуцируемая с недокачественно нарушенной, искажённой и заблуждённой, ментальной и духовной составляющей. Экстремизм есть недоментальность и недодуховность. Есть ли разница между ментальностью и духовностью? Есть, притом существенная и альтернативная! Оптимальная ментальность, существующая ныне у 25% людей планеты, строго говоря, лишь начало духовности духовного человека, если рассматривать случаи прогрессивных тенденций и новостереотипных (=абилитационных) развитий духа и плоти человека.

Мышление – сознательная доброволевая часть головной работы человека, управление церебродинамикой (активности мозга) душевным сознанием. Не вся головная работа подчинена душевному сознанию. Головная работа включает и автономную (=вегетативную, =непроизвольную) часть работы как активность сердечнососудистой, дыхательной, пищеварительной и другие системы.

Данное интервью "Шурыгин объясняет, кто является экстремистом" было опубликовано 25 лет назад в чувашской республиканской газете «Хыпар» 03.03.1993 года. Опережение федеральных законов об экстремизме на 4-7 лет.

В 1990 году мной, В.И. Шурыгиным – профессиональным физиологом, научно-практически открыты ДУХОВНЫЕ ТИПЫ людей. В 1992–93 годах о них сообщено людям на международной научно практической конференции (Красноярск) и в газете «Хыпар» (Чебоксары). В 2004-07 годах в научных сборниках ЧГУ и ЧГПУ мной основоположены методы харизмной и сфинксной диагностик. Эти диагностики дополняют и корректируют, до сих пор известные, теории темпераментов (Гиппократа) и типов нервной системы (И.П. Павлова). Отныне человек и общество нормируются, измеряются и КОРРЕКТИРУЮТСЯ, чего не было ранее, через сознательные и доброволевые ликбезы и абилитационные (неизвестные и небывалые) целения! Отныне врождённые носители праведности + врождённые носители экстремизма измеряются и определяются харизмной диагностикой. И поэтому (ответ Путину на его утверждение на «Прямой линии») нравственность законизируется, притом не Госдумой, а естественнонаучным открытием человекосовокупных законов + ценностей (=основ, =природных факторов), эволюционно необходимых для ЧЧЧ. А Госдума обязана опираться на научно-практические достижения в человекосовокупных науках с природно-мирозданьческими основами-ценностями-факторами.

Как и любая болезнь, экстремизм поддаётся не только лечению, но и исцелению. Духоцелителям поддаётся мирная коррекция экстремизма без БОРЬБЫ, ПРОТИВОДЕЙСТВИЙ и без войн. Уже к 2020 году возможна и следует подготовка трансмировой Конвенции жизни в Мире без конфликтов и борьбы, без войн и революций! Борьба против экстремизма и противодействие экстремизму, распространённые в нашей жизни, есть продолжение авторитаризма и волюнтаризма опосредованной власти против своего народа – носителя непосредственной власти. Следует срочно остановить духовную конфронтацию со своим народом. Эта конфронтация через уголовное преследование, против права эволюции, переходит и перешла в тенденции негатив-политтерроризма, в психиатрическую инквизицию и геноцид. Для преодоления авторитаризма и волюнтаризма, по вертикали и по горизонтали, следует ликбезно одухотвориться и мирозданьчески (от слова Мироздань) окультуриться во всех сферах и пространствах социума + госмашины! Преодоление экстремизма во врождённых свойствах 75% людей регионов, страны и мира приведёт к жизни на Земле без скандалов и борьбы, без войн и революций, без авторитаризма и волюнтаризма!

Существует лишь одна форма экстемизма - врождённая. Остальные рассчитаны на подвешивание ярлыка и устрашение на поводу иллюзий причин экстремизма от самих экстремистов. Это профессиональное познание + знание + сознание первооткрывателя духовных типов среди людей на Земле и основоположника ЦЦЦ для ЧЧЧ. Обустройство России - это ликбез мирозданьческих ценностей из ЦЦЦ (а не борьба против экстремизма) + духовное целение духоцелителями (а не псевдопсихиатрами).

Сегодня-завтра пора начинать ликбез абилитационных знаний во всех сферах и пространствах! Пора цивилизованно переходить на мирозданизацию страны и Госдумы. Пора психиатрию (=псевдодушелечение) переводить на ДУХОЦЕЛЕНИЕ в стационарах открытого типа. Открытость стационара основывается на том, что исчезнет необходимость скрывать ошибки и заблуждения, злоупотребления и преступления психиатров. А у ИСЦЕЛЁННЫХ бывших духовных больных не останется причин и поводов сохранять тайну «психической» болезни, необратимой по вине недееспособных и некомпетентных псевдопсихиатров.

Несовместимая с правом эволюции, «ТАЙНА БОЛЕЗНИ» - это одиозное изобретение по защите слабости, недопустимой безграмотности и профессиональной недееспособности самих медиков, в первую очередь, ПСИХИАТРОВ! Психиатрия – мнимая номинация. Недоступная душа человека не поддаётся лечению и нечего иметь такую блефозную номинацию! Да, известно, что душа – в компетенции Высшего Разума, что 10% вознесённых душ идут на демонтаж на запчасти.

Врачебная тайна, тайна болезни - это законодательная защита врачей от их недееспособности необратимо исцелять больных.

ОСАНИМСОФИЯ и ОСАНИМАТРИЯ (анимус или усаним, или осаним – дух, по латыни; в протосемантике понимается как «умственный приход») – пробные термины для психологической и психиатрической альтернатив! Нижегородский невролог-профессор В.Д. Трошин уже 30 лет, как предлагает СПИРИТОЛОГИЮ (от греческого слова), но слово несколько «попахивает» спиритизмом.

Психиатры неумело, на уровне скрытой экспериментальности (методом проб и ошибок) заняты вмешательством, травмированием, инвалидизацией и остариванием (=геронтизацией) духовно здоровых, так же чужих больных, также своих «психических» пациентов. Среди чужих (не «психических») можно отметить нейрохирургических, невропатологических, эндокринологических, дерматологических, гепатологических и других больных, которых психиатры всегда готовы присвоить, приписать и прописать навечно в своих владениях – в «государстве внутри государства»!

Авторитарно-волюнтарным политикам, воюющим против своего народа, это весьма выгодно. Нужно не лечить, а исцелять. Надо профессионально знать зндогенные природы человека и общества! Знание духовных типов людей и человекосовокупных ценностей из ЦЦЦ для ЧЧЧ позволяет переходить на духовное целение носителей трёх типов экстремизма. Врач или психиатр! Исцели духовно самого себя!!!

Лк.4:23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то́, что́, мы слышали, было в Капернауме. (Синодальный)

ТРАВМИРОВАНИЕ ПСИХИАТРАМИ МЗ ЧР И ДЗ Г. МОСКВЫ НЕЙРОХИРУРГИЧЕСКОЙ БОЛЬНОЙ

charisma397 — Sat, 17 Nov 2018 15:34:15 GMT

Уполномоченному по правам человека по Чувашской Республике Прокопьевой Надежде Викторовне от Шурыгина Виктора Ивановича, защищающего интересы Данилкиной Александрины Петровны (в приложении – копия доверенности), конт. тел. 8 9603066097 , конт. адрес: Чебоксары, 428003, пр. Ленина, 15. НБЧР, Шурыгину В.И.,

ЖАЛОБА на БУ РПБ Минздрава Чувашии и на их психиатров.

Надежда Викторовна!

Решение суда за репост картины "Лермонтов о кавказцах", за реквизит духовной информации и активности (не физической активности в виде террора) не означает разрешение ускорять смерть нейрохирургической больной рисперидоновой агрессивно-преступной атакой (=нейролептиком) на мозг и организм психически здорового человека.

ДАЖЕ В РЕЖИМЕ, НА ЭТАПЕ И ВО ВРЕМЯ ИСПОЛНЕНИЯ решения суда от 21.01.2016 года, прошу ВОВРЕМЯ остановить нарушения прав и свобод человека и гражданина, профессиональные некомпетентность и недееспособность, преступления психиатров МЗ ЧР. Прошу вмешаться в реабилитацию старостереотипно-тенденциозного смертельно опасного псевдо- и противолечения (=травмирование + инвалидизация + устаревание - ускорение смерти) без надлежащей диагностики духовного состояния Александрины Петровны Данилкиной. В таких же условиях оказываются и другие подобные психически здоровые и непсихиатрические больные в условиях психиатрических стационаров Чувашии и Подмосковья.

А.П. Данилкина - психически здоровая (см. справку ПНД №18 г. Москвы от 16.01.2018.) + нейрохирургическая пациентка с опухолью мозга в виде кистозного образования гипофиза (см. справки МР-исследования от 09.08.2014. и 29.12.2016.).

Прошу Вас, в соответствии Конституции РФ, применить Ваши полномочные правовые меры по защите здоровья и жизни человека, чужого для психиатров.

Следующие статьи Конституционного права грубо авторитарно и волюнтарно нарушены и продолжают нарушаться психиатрами Чувашии и Подмосковья по отношению к психически здоровой А.П. Данилкиной:

"Статья 20 Конституции РФ: 1. Каждый имеет право на жизнь". Насильственно-необоснованное вмешательство рисперидоновой (нелекарственной) агрессивной атакой в головной мыслительный и вегетативно-мозговой аппараты Александрины Данилкиной есть ПОКУШЕНИЕ на жизнь и лишение её жизни на 30 лет. Доживёт ли 37-летняя нейрохирургическая пациентка до своего календарного 67-летнего возраста? Неизвестно, если она, с психиатрическим ускорением наступления старости, стала 67-летней старухой уже за один месяц (за период с15.03. до 15.04.2018.) пребывания в психбольнице МЗ ЧР! А до 05.06.2018. её они карали ещё.

«Статья 21 Конституции РФ: 2. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть без добровольного согласия подвергнут медицинским, научным или иным опытам». Подвергалась п/а насилию.

«Статья 41 Конституции РФ: 1. Каждый имеет право на охрану здоровья и медицинскую помощь. 3. Сокрытие должностными лицами фактов и обстоятельств, создающих угрозу для жизни и здоровья людей, влечет за собой ответственность в соответствии с федеральным законом». Психиатрами создана угроза для её жизни.

Психиатры МЗ ЧР Вахтинов Д.А. и Погодина Е.В. вместе с кураторами Руссовым А.В. и Калининой Е.В. обязаны были с первых дней ОТКАЗАТЬСЯ от лечения А.П. Данилкиной в условиях психиатрического стационара МЗ ЧР. ОДНАКО они преступно НЕ ОТКАЗАЛИСЬ. Вахтинов Д.А. оказался «слепым» и «глухим» психиатром. У неё отсутствовали, не было в наличии, шизофренические признаки, показания и доказательства по трём типам медицинских диагностик: медико-инструментальной, клинико-лабораторной и шизофренического синдрома. Перечисленные психиатры, не знающие адекватно и достоправильно нравственную и духовную природу человека и общества, считают себя достаточно защищёнными от наказания, и смело и без оглядки идут на любые издевательства, глумления, поспешность карать, на эксперименты и сектовидные обряды над любым человеком.

Второй существенной причина для ВЫПИСКИ больной из стационаров МЗ ЧР и ДЗ г. Москвы, по инструкциям психиатров, - это ухудшение здоровья. Психиатры МЗ ЧР в активной и бодрой личности, не жалующемся на здоровье человеке вмиг преступно вызвали: 1) признаки преждевременного прекращения ранней беременности; 2) обширный псориаз по всему телу и конечностей; 3) воспаление лёгких; 4) заразили гепатитом С; 5) боли в печени и поджелудочнике; приближение к сахарному диабету; 6) отключение от стихотворческой активности; 7) депрессию, апатию, безволие; 8) старость; 9) ЛОЖНУЮ шизофрению!

Вместо того чтобы выписать А.П. Данилкину домой из стационара МЗ ЧР, её поспешно перевели в стационар строгого типа ПКБ №5 г. Москвы, расположенного в Подмосковье. Они, психиатры МЗ ЧР, преступно НЕ ВЫПИСАЛИ её из стационара МЗ ЧР. В с. Троицкое Чеховского района продолжается глумление над ней, превращение из ложной обыкновенной шизофрении в ложную параноидную шизофрению. Все письменные заявления и подписки, сделанные А. Данилкиной в условиях п/а стационаров Чебоксар и Подмосковья, являются сотворёнными под устрашением и угрозой залечивания сильнодействующими уколами уже сломанной доброй воли душевного сознания («образа и подобия») А.П. Данилкиной. А сами психиатры МЗ ЧР её содержали в фактическом режиме специализированного типа, в нарушение решения суда об общем (общепсихиатрическом) типе, которых в РПБ МЗ ЧР насчитывается девять отделений. Соблюдалась строжайшая цензура над ней и во время кратковременных (2-5 мин.) визитов к ней. Проводилась особые изоляция и цензура возможностей её обращений в суд, прокуратуру, общения с юристами, адвокатами и доверенными лицами и представителями.

Согласно Международной Классификации Болезней (МКБ-10) Всемирной Организации Здравоохранения психиатры обязаны отказаться от лечения при опухолях головного мозга!!! Психиатры МЗ ЧР забыли все свои компетенции, перешли на карательные функции!!! Они создали «государство» в государстве!

К жалобе прилагаются тексты:

1. «ПСИХИАТРЫ МЗ ЧР В ПУЧИНЕ ПСЕВДОДИАГНОСТИКИ» (жалоба Министру Минздрава ЧР) на 15 стр-ах;

2. «БОРЬБА (антагонизм + терроризм + геноцид) ПСИХИАТРОВ МЗ ЧР ПРОТИВ НЕЙРОХИРУРГИЧЕСКОЙ ПРИЧИНЫ И ПРОТИВ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ А.П. ДАНИЛКИНОЙ» (жалоба Председателю Московского райсуда г. Чебоксары) на 16 стр-ах.

Доверенное лицо, ветеран функциональной диагностики межобластной нейрохирургической клиники (ГМОНЦ ГИТО) г. Горького

В.И.Шурыгин

МИРОЗДАНИКА ПРОГРЕССИВНО МЕНЯЕТ МИР

charisma397 — Fri, 25 Aug 2017 14:44:25 GMT

МИРОЗДАНИКА ПРОГРЕССИВНО МЕНЯЕТ МИР (Авторы: Виктор Шурыгин и Александрина Данилкина)

Для радикального и адекватного прогрессивно-прорывного организованно-эволюционного изменения мира в сторону торжества справедливости и очищения жизни, по инициативе прогрессивного человечества, достаточен отказ народа от психиатрических и политических услуг, отказ необходим в пользу психоневрологических и мирозданьческих услуг. Использование ценностей мирозданики, которые готовы к внедрению, позволяют провести, по праву эволюции, подобные абилитационные процедуры.

Вооружённое восстание и революционно силовой захват власти - доказательство духовной слепоты революционеров того, что не видят иного пути и возможностей, как менять мир в лучшую сторону без борьбы и революций. "Коммунисты", они же по сути - недокоммунисты, называли революцию исторической необходимостью. Да, она, необходимость, была. Вдобавок, она была всегда, с момента возникновения неорганизованного и недоорганизованного человечества. А ситуации к социальным переменам всегда обостряли и обострают сами политические власти по невежеству и по иллюзиям вопиющих недознаний. Революционные изменения разрушают психики и судьбы людей, так как её организаторы приступают к изменениям без дополнительных познаний природ человека и общества. Внутрисоциальная борьба, например политическая борьба власти со своим народом, воплощает не продвижение, а торможение и остановку эволюционного развития. Двигателем подлинного социального развития выступают организация и проведение мудрого ликбеза (=одухотворения) новых познанных знаний от природ человека и общества, организация и проведение персонокультурной и социокультурной социализации (=окультуривания, =упорядочивания). Причина всех войн, всевозможной борьбы, всех революций - это физический накал недознаний и недонаук, безответно загорающий на вопрос "что делать?". Картинка отражает иллюзорное мнение из мировоззрений недонаук как политика с политологией, политической властью и философией. Революция, согласно абилитационных открытий, - это никак не способ соцального развития, а строго и обсолютно недопустимый способ социальной деградации и инволюции. У любой революции нет истинных закономерных знаний по проведению грамотно конструктивных преобразований в социуме, кроме как намерения и желания, которые, при отсутствии конструктивных механизмов реализации, не исполняются и натыкаются на старые "грабли". Речь идёт об эволюции с вмешательством доброй воли, а не о дарвиновской самопроизвольной спонтанно-стихийной эволюции. А добрая воля всегда сопровождается с мудрым типом мышления и правильным порядком (режимом) мозга. Разве непонятно, что мирозданьческая оценка есть естественнонаучное открытие и нравственное, духовное и физическое спасение человека, человечества и человечности, начиная с исцеления России и становления Мирозданьческой России? Впредь люди-мирозданьцы в деловом единстве со своими полпредами-мирозданиками смогут устроить себе благоприятные условия для прогрессивно эволюционного развития, процветания и благоденствия.

Такая акция показана возможностями измерительной диагностики человеческой личности и отклонений недоразвитого общества для незамедлительного ускорения (социальной катализации) эволюционного развития человека и общества. Она, акция очищения, нужна для экстренной ликвидации агрессии и насилия деструктивной власти над народом, что соответствует установкам Конституции страны и стран мира. Просто: из-за отсутствия механизмов реализации, адекватных открытиям в новом познании закономерностей реальных природ человека и общества, Конституции стран становятся утопичными.
Если такое утверждение оставить на уровне убеждений, умозрений и мировозрений (фантазий, профанаций, блефозности) так, как это недонаучно делают носители философии и политики, и гуманитарных наук, то в жизни людей позитивно ничего не изменится. Возможно продолжить негативные стороны примитивных обыденных утверждений: это недообщественные тенденция, традиция, стереотип без позитивной новизны и без эволюционной небывалости в жизни людей; это политические застой (стагнация), консерватизм, оппортунизм; это авторитаризм, волюнтаризм, бюрократизм лидеров и чиновников стран; это властные негатив-политика, псевдодемократия, антикультура; это церковно практические (но не раскрыто религиозные допознания-расшифровки из священных преданий и писаний - это нельзя путать!) догматизм, ортодоксия, фанатизм. Принципиальный и существенный момент: священные писания и апокрифическая литература (названные в православии неканоническими книгами), в противовес и в противоречие с общепринятыми мнениями философов и социологов, не относятся к мироззренческим формам общественного сознания! Реализация данного тезиса об очищении жизни возможна лишь при наличии адекватных разработок механизмов реализации базовых мирозданьческих ценностей, с учётом главных природных человекосовокупных законов. Если природные законы оставлять незамеченными и без внимания, как это делают политики и гуманитарии, то они, конкретные, и уже известные в наших работах, природные законы, работают в неодухотворённом состоянии (=в неопознанном стихийном режиме) и в неокультуренном состоянии (=в неосвоенном стихийном режиме) в виде аномальных явлений в недобществе и в недовласти. Это есть социальные аналоги НЛО, то есть аномальные явления, происходящие между людьми и превращающиеся в людские беды, трудности и проблемы.

Александрина Данилкина - халоха юратса = с любовью к народу

     Такое очистительное конструктивное преобразование поддаётся провести передачей функций и заменой психиатров психоневрологами и передачей обязанностей политиков мирозданикам.
Ра-зу-ме-ет-ся(!), что потребуется пересмотреть необходимую академическую и университетскую подготовку специалистов по психоневрологиии (=психоневрософии) и по мирозданике с ММЦ (мерными мирозданьческими ценностями). Всё дело заключается в ММЦ, организовывающихся измерением и учётом внутренне-природных закономерностей. Их, ММЦ, ранее в сознании вовсе не было и в помине. Ато медики и политики, получив заказ по очищению жизни на их профессиональные услуги, скажут, что их этому не учили. Мировоззрение человекосовокупных наук, с подачи мирозданьцев ликбезных материалов, трансмутируются в естественно-научные софии (=мудрости), помогающие обрести поведенческие и деятельностные навыки, которые доныне дремлют и незадействованы в условиях ложно-невежественного внушения народу и народам мира, в обстоятельствах низких уровней образовательно-педагогического, здравоохранительно-медицинского и научно-культурного обслуживания населения.
     Скорее всего в скорейшем времени, мировоззренческие нерешённые вопросы получат небывалые мирозданьческие ответы. Получат ответы в абилитационных адекватных науках-софиях, изложенных в персонософии, в социософии, в организмософии (=антропобиософии, =энцефалогенокринософии), в лингвософии. Персонософия содержит МЦ (мирозданьческие ценности) как харизмика и психоэнергетика. Социософия слагается из МЦ как сфинксика и триединокультурика. Организмософия состоит из МЦ как генофенотипика и нейроэндокриника. Лингвософия имеет МЦ как трифономорфемика и протосемантика.
     Психиатрия и политика приумножают и ускоряют происхождение и протекание людских недопустимых бед, социальных трудностей и проблем. Они, политики и психиатры, не имеют представления о мирозданике. Такие представления отсутствуют в политике и политологии. Их деятельностное сознание забито иллюзорными псевдознаниями о природе человека и обществе - не выше стагнационных мировоззренческизх "знаний"-недознаний философии и гуманитарных наук, которые отныне действуют дегенеративно и деструктивно.

Картинки из поисковиков, иллюстрирующие работы авторов по мирозданике

В ЗАЩИТУ ДАНИЛКИНОЙ АЛЕКСАНДРИНЫ

charisma397 — Wed, 01 Mar 2017 00:49:49 GMT

В ЗАЩИТУ ДАНИЛКИНОЙ АЛЕКСАНДРИНЫ [Автор: Виктор Шурыгин]

Александрина Петровна в городском литературном клубе при

НБЧР в марте 2013 года оказалась по приглашению руководителя данного клуба

Сарби Раиса Васильевна. С тех пор я знаком с Данилкиной

А.П., она стала моим коллегой и сотрудником по совместной

художественно-литературной и научной деятельности.

Почти за четыре года нашего знакомства в индивидуальном,

духовном и физическом, развитии Александрины Петровны

произошли качественные, позитивные и эволюционные

изменения. Благодаря моим наставлениям по физическому

оздоровлению и по абилитационно-духовному развитию, из

4-10 судорожных, вегето-моторных приступов

неэпилептического характера в 2013-14 годах, происходивших

с ней за сутки, количество припадков на сегодняшний день

резко сократилось до параметров — несколько припадков в

неделю, иногда — несколько припадков в месяц. За 2016 год

Данилкина ни разу не появлялась на приёме к психиатру. В

связи с отпадением необходимости такой ингибиторной

псевдопомощи, продление её инвалидности в 2017 году

прекратилось. В связи с выявлением у неё органических

изменений на МРТ, ЭЭГ и других неврологических

симптомов и синдромов, пропускаемых чебоксарскими

неврологами, осматривающих Данилкину А.П., появилась

необходимость в наличии в грамотных неврологах

нормальной (=правильной) квалификации. Кстати,

невропатолог местной поликлиники упрямо и настойчиво и

недостойно протводействовала нормальной

инструментальной (неврологической и нейрохирургической

направленности) диагностике Данилкиной А.П.. Все

остальные бывшие потуги психиатров, в том числе заказные

и зависимые, по отношению Александрины Данилкиной

являются и оносятся к самому настоящему психиатрическому

террору невежественного и иллюзорно-блефоносного

беспорядка.

Ныне Александрина Данилкина имеет эскизы и проекты

нескольких научно-практических книг трансмирового

характера и назначения, нескольких художественных книг

пансофийной поэзии и прозы, нескольких фотожурналистких

альбомов. Она созрела как авангардный УЧЁНЫЙ мирового

уровня и как ПИСАТЕЛЬНИЦА мирозданьческого

содержания и толка. То есть: не социализма и не демократия

капиталистической ориентации. Она принимает активнейшее

участие в реализации проекта книги «Сто великих

заблуждений социализма».

Данилкина и Шурыгин во время забора родниковой воды

Я, Виктор Шурыгин, являюсь очевидцем и непреднамеренных участий всех передряг и перипетий, связанны

с политическим преследованием Данилкиной А.П.. Среди происходивших событий с моим контактом

насчитываются все мыслимые и немыслимые случаи. Это:

1. Силовой штурм комнаты на предмет обыска и изъятия личного компьютера А. Данилкиной в течение трёх

часов девятью сотрудниками разных служебных и силовых структур (УФСБ, следственный отдел района,

специалист по компьтерам, двое полицейских, двое понятых, двое работников психиатрической бригады).

Разрешение на обыск, по недостаточным уликам (репост картинки «Лермонтов о кавказцах»), необосновано дала

судья Трынова Г.Г.. Здесь, кроме субъективных мнений, Галина Германовна (и не только она) не

ориентировалась никакими критериями справедливости и гуманности, требующими знаний природ психики,

организма, языка и общества. По иронии судьбы, Александрина Данилкина принимает передовое участие в

разработке изложений мирозданьческих ценностей как ХАРИЗМИКА, ПСИХОЭНЕРГЕТИКА, СФИНКСИКА и

др., при внедрении которых в жизнь и трансформации в правосудии, судьи как Трынова, Трихалкин, Селиванов

и др. «будут судимы (без срока давности) законами их совести» (слова из Библии).

2. Приход лейтенанта следственного отдела Немцева Я.А. на дом на предмет сопровождения Данилкиной на

психиатрическую экспертизу. Она тогда находилась дома в постельном режиме. Я, Виктор Шурыгин, тогда

вдогонку вручил Немцеву свежую справку лечащего врача о вменяемости и дееспособности Данилкиной А.П..

Вскоре, по заказу от зависимой экспертизы, Немцев, как и предполагалось, добился ложной оценки о якобы

«невменяемости» Данилкиной А.П.;

3. Вызов меня по телефону лейтенантом-оперуполномоченным Антоновым А.А. в УФСБ на допрос в

качестве свидетеля по вопросам, связанными с Данилкиной. Я старше Антонова более чем в два раза. Он

попытался психологически давить на мои мнения. И кое-что ему в протоколе допроса удалось вставить моменты

не из моей позиции, что и послужило к появлению моего текста опровержения к его допросу. Вполне понятно,

как Антонов довёл до стресса запуганного «свидетеля» юную Ольгу Иванову, получил её подпись под текстом,

полностью составленным Антоновым. Также Антонов не подумал последстия такого давления на психику и

судьбу Ольги Ивановой. Она не появляется среди молодёжи, где часто бывала, разорвала связи с парнем, с

которым дружила. По всему видать, что она сильно переживает за свою явную дезинформацию, хотя

Александрина Данилкина зла на неё не держит.

От сути негативной «работы» (допросов) Антонова происходят два основных вывода: а) свидетели, как я,

оказавшихся на стороне защиты подозреваемой и ложно обвиняемой Данилкиной А.П., наверняка, были ещё,

кроме меня. Они и я намерено и предвзято были отстранены возможности принять участие в стороне защиты

Данилкиной А.П.; б) более половины «свидетелей» не были знакомы и не встречались ни разу с Александриной

Данилкиной, оказались РЕСПОНДЕНТАМИ, которые могут быть использованы при социологических опросах: и

то — для достоверности соцопросов требуется наличие сотен и тысяч респондентов, притом не отбрасывая

части респондентов с неугодными ответами. Своей безграмотностью Антонов А.А. нарушил существующие

нормы, правила, законы и злоупотребил служебными полномочиями, заменив свидетелей респондентами.

Свидетели и респонденты не являются аналогами. Также на 100% я убеждён в том, что во всём мире, в том

числе в России, не существуют законодательства, позволяющие подмену свидетелей респондентами. Притом

никто из свидетелей стороны обвинения не приняли участия на заседаниях судов двух инстанций по делу

№1-33/2016. Наверняка, они, вообще, не вызывались;

4. Визит в следственный отдел Данилкиной А.П. вместе с его братом Данилкиным А.П., когда ей ввязали

адвоката Дружинина А.М., зависимого от заказного суда. Мной была выслушена вся процедура

манипуляционной обработки и давления лейтенантом Немцевым Я.А. подозреваемой, при участии

шантажированного брата Данилкиной в пользу ложных обвинительных следствия и суда. Под уговорами и давлением

Данилкина А. П., брата Данилкиной, Александрина Петровна была принуждена подписать согласия на заказную

психиатрическую экспертизу, на зависимого адвоката и зависимого законного представителя;

5. Во всех шагах этой судебно-одиозной эпопеи, я сопровождал Александрину Данилкину. Она срочно

вызвала меня по телефону в горбольницу №1 (бывший больничный комплекс). Там подъехал следователь

Немцев и отвёз в ПНД для зкпертизы Данилкину. Экспертизой руководила к.м.н. Стрельникова. Данилкина

предложила ей поговорить со мной, но та не захотела общения со мной.

6. Второй визит в следственный отдел Данилкиной А.П. вместе с его братом Данилкиным А.П., адвокатом и

со мной. Были выданы Данилкиной копии обвинительных документов и результаты зависимых экпертиз,

направляемых в районный суд, возвращён несправный компьютер. При четырёх свидетелей Немцевым Я.А.

были высказаны выпады и посылы в мой адрес, оскорбляющие мою честь и достоинство. Такова неприглядная

непрофессиональная «этика» современного следователя. Однако время работает на Мироздань (новая

общественная формация) и все его, Немцева, экстремизмы и терроры, независимо к кому они были направлены,

не будут иметь срока давности. Пусть он накопит дополнительные изъяны в своей последующей деятельности;

7. Несколько раз Данилкина А.П. безрезультатно подавала жалобы в прокуратуру ЧР, которая, как

выяснилась, ныне не вмешивается в деятельность следствия и судов (это — современные издержки,

работающие не в пользу и не в интересах непосредственной власти в стране). Впредь прогрессивной части

народа и общества придётся разбираться с федеральными законами о ФСБ, прокуратуре, следствии и судах.

Помню, как, при подаче жалоб, разговоривали с дежурными прокурорами: со старшим советником Алексеевым,

советником юстиции Калашниковым, капитаном (имя не запомнилось);

8. До районного суда Данилкиной были направлены заявления и жалобы о её отказе от подписей в

следственный райотдел и в райсуд, касательно психоэкспертизы, заказного адвоката и шантажированного

законного представителя. Трыновой было письменно обещано рассмотреть эти вопросы в суде, но её слова не

реализовались в дело;

9. Я, Виктор Шурыгин, волюнтарно не был допущен в зал заседания открытого суда. Моё личное обращение

к Трыновой не возымели успеха — она дала мне отказ. Как уполномоченный по судебным делам общей

юрисдикции всех инстанций, я имел право присутсвовать и участвовать в судебных разбирательствах в роли

защитника-неюриста;

10. Суды первой и второй инстации проходили в условиях нарушений положений УПК РФ, поэтому они оба

не имеют законной силы. Эти серьёзные нарушения, допущенные Трихалкиным и Селивановым в кассационной

жалобе Данилкиной и будут необратимо изложены в последующих инстанциях и уровнях. Я и ещё трое

свидетелей стороны защиты (Данилкина рекомендовала меня на роль защитника, она имела право иметь

несколько защитников). Но никому из присутсвующих свидетелей стороны защиты в верховном суде ЧР не была

дана возможность проявить активность.

Дополню, что Антоновым из УФСБ были отобраны десять картинок-репостов из страницы Александрины

Данилкиной. Из них психолого-лингвистической экспертизой выделены пять картинок. Четыре из пяти отходят

в сторону из-за срока давности в два года на моменты проведения районного суда и верховного суда региона.

Суды первой и второй инстанции были проведены в спешке со всякими нарушениями, чтобы успеть и не

просрочить срок давности первой и последней картинки «Лермонтов о кавказцах». Верховный суд от 3.03.2016.

опередил срок давности на 26 дней — срок давности это картинки наступил 29.01.2016.. Думайте, судьи, если

вы, вообще, умеете думать!

Мной будет доказано для страны и всего мира, что «Лермонтов о кавказцах» мало чем отличается от самих

подлинных стихов Лермонтова. В составе каждого и любого народа, в том числе среди чувашей и русских есть

предостаточно (потенциально по 75%) врождённых экстремистов. Нельзя запрещать разить невежество и

осуждать злоносителей в составе любого народа. В противном случае, государство всанет на путь защиты

злоносителей и умножения злодеев. Наоборот, стоит умножать здравое и грамотное обсуждение картинок как

«Лермонтов о кавказцах» - они не носят уголовного характера. Какая работа ведётся со злостными авторами

антигуманных репостов? Сколько раз они, авторы репостов, предупреждены за гражданские промышления, но,

даже, не проступок? За культуру сознания, мышления и произнесённого слова, к категории которых относятся

репосты и лайки, есть ответственные учреждения и организации, которые подчиняются министерствам

образования, культуры, здравоохранения, труда, спорта (в конце концов — все министерства и главки всех

отраслей народного и ненародного хозяйства). В первую очередь, стоит возбуждать гражданские и уголовные

дела на всех тех чиновников, которые не справляются со своими прямыми обязанностями. Таковы требования

мирозданьческой организации жизни (МОЖ).

Для паспортизации врождённых свойств людей, в том числе чиновников, чтобы знать на что способен

каждый, достаточно, по диагностике, проставить на любой странице гражданского или мирозданьческого

паспорта одну букву из четырёх — А, Б, В, Г или одну из цифр — 1, 2, 3, 4. Данная информация важнее всех

других информаций, имеющихся в паспорте персоны (=личности).

См. продолжение: http://charisma397.ucoz.ru/news/v_uslovijakh_otsutstvija_kharizmnoj_prozrachnosti_sociuma_i_vlasti/2017-02-14-51

15.02.2017. В.И. Шурыгин, профессиональный физиолог с опытом работы по функциональной

диагностике в межобластной нейрохирургической клинике, первооткрыватель (1990-93 годы)

диагностических возможностей природы врождённого носительства в людях, имеющих разные уровни

харизмы-доброты и экстремизма-злости (=антихаризмы).

ОТСУТСТВИЕ ХАРИЗМНОЙ ПРОЗРАЧНОСТИ В СОЦИУМЕ И ВО ВЛАСТИ

charisma397 — Mon, 13 Feb 2017 23:20:18 GMT

(ПОКАЗАНИЯ

Шурыгина Виктора Ивановича в защиту Данилкиной Александрины Петровны)

Александрина Петровна в городском литературном клубе при НБЧР в марте 2013 года оказалась по приглашению руководителя данного клуба Сарби Раисы Васильевны. С тех пор я знаком с Данилкиной А.П., она стала моим коллегой и сотрудником по совместной художественно-литературной и научно-практической деятельности.

А.П. Данилкина набирает воду из родника

Шурыгин и Данилкина - возле родника

(Начало см. http://charisma397.ucoz.ru/news/v_zashhitu_danilkinoj_aleksandriny/2017-03-01-52)

Да, она, Александрина Петровна, принципиально, как и вся прогрессивная часть человечества, нетолерантна к носителям зла (экстремистам и террористам). Такое свойство лиичности не назовешь иначе, как благородство. Её познания и позиция абсолютно правильны, нормальны и соответствуют законам пансофии - синтезу неточных (="гуманитарных") недонаук + расшифровок религиозных текстов + философии, соответствуют ценностям Мироздани и мирозданики (=абилитационного понимания мироздания). Для сомневающихся подлинных экстремистов из власти и общества является парадоксальным то, что её, А.П. Данилкиной, рассудочное и сознательное поведение есть НОРМАЛЬНОЕ явление, свойство и способность. Нами, Шурыгиным и Данилкиной, на общественных началах (без оплаты за проделываемую работу) предложено харизмное обследование персоналов Прокуратуры ЧР и Верховного суда ЧР. От которых последовал затяжной МОЛЧОК! Вроде бы, ни Прокуратура ЧР, ни Верховный суд ЧР не заметили наше обращение! Наши предложения последуют в вышестоящие структуры, по вертикали - в РФ.

Врождённые носители зла были и есть среди всех народов, всех структур общества и служебных властей. Кто с этим спорит? Скорее, забывают и не принимают во внимание! Именно Александрина Петровна начала делать то, чтобы их, носителей зла, не было среди прогрессивного человечества через эволюционную конструктивную коррекцию человекосовокупных частей Природы, но не агрессивными методами современных опосредованных властей стран мира. Любой человек имеет право возмущаться духом и разить невежество. Обвинители Александрины Данилкиной, злоупотребляя служебными полномочиями, предприняли попытку лишить ей её законные права и, вообще, право и существование самой эволюции. Здесь имеется в виду осознанная и доброволевая организация эволюции для прогрессивного развития дочеловека и дообщества, а не дарвиновская самопроизвольная (=спонтанная) эволюция.
Носительство зла и несправедливости не имеет НАЦИОНАЛЬНОСТИ и нередко встречаются с одинаковой частотой, присутствует в любом народе, в том числе среди русского и чувашского народов. Они многочисленны, с одинаковой частотой встречаются среди любого народа, неистово и неграмотно защищаемых судом и прокуратурой, в том числе "азиатов, кавказцев, евреев, негров" (Спросите об этом подробнее, кому непонятно, у Виктора Шурыгина - представителя космической славы Чувашии (=он - ветеран космонавтики) и, по своим научно-практическим трудам, он - предлагатель проекта-программы по перспективной апробации мирозданьческих ценностей в Чувашском и Нижегородском регионах в качестве пилотных, представитель мирозданьческой славы Чувашии. У этого автора много первооткрывательных научных работ по мирозданьческим наукам и более 100 научных публикаций мировой значимости по мирозданьческим ценностям.

      "Нет ни одного праведного народа", - так сказано даже в Библии (см. Рим.3.9-10: "Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного"). Необходимо особо обратить внимание на носительство зла, выявляемое харизмной и сфинксной экспресс-диагностиками и методами медико-инструментальной проверки и обследования, разработанных и разрабатываемых профессиональным физиологом Виктором Шурыгиным,.. особо обратить внимание в среде судебных (= правоохранительных ФСБ, дознания, следствия, суда, прокуратуры, полиции; психологической, лингвистической, психиатрической экспертиз) и служебных (плюс законотворческой и исполнительной) групп опосредованной власти.
       Александрина Данилкина в поседние три года (и не только после ложно-уголовного её обвинения) имеет научный интерес к адекватным экспресс-диагностикам носителей зла и добра, к небывало раскрываемым тайнам стихийной и организуемой внутренней природы человека и общества. У неё уже более 30 научных-практических (=пансофийно-мирозданьческих) работ и тезисов мирозданьческого человекосовокупного характера, способные разрешить все основные проблемы, встречающиеся актуально в семьях, коллективах, обществах, в служебных группах власти. Планируется издание сборника этих научных работ. Ожидается приём её в Академии: Народную Академию Чувашии, МАИ (международную Академию информатизации), МАЭ (международную Академию Энергоинформационного обмена в природе), АА (Академию атманософии). Её научный куратор, сотрудник и соавтор - первооткрыватель Законов Пансофийных частей Природы (психики, организма, лексики, общения) и основоположник Мирозданьческих Ценностей 70-летний учёный и практик Виктор Иванович Шурыгин.
       Надеюсь, что вскоре её научно-практические изыскания, в природе которых глубоко искажённо и разрушающе заблуждаются обвинители А.П. Данилкиной, найдут коррекционное применение в правосудии, в жизни семей, общества и всех властных структур России и стран Мира. Её исследования социально-органических природ человека и общества, позволят нравственно-духовно, реально и сверхнаучно конкретизировать и выделить состав прогрессивного человечества!

Александрина Петровна Данилкина - перспективная писательница Чувашии, России и МировогоСообщества. Уже три года, как Юхма Мишши добивается, чтобы Александрина Петровна вступила в его писательский союз.
      Если говорить о межнациональных связях, то в сентябре 2008 года, в течение двух недель Александрина Петровна пребывала в Израиле. В ноябре того же года вторая поездка туда отложилась из-за бомбёжек этого региона.
На сегодня, это не единственная зарубежная поездка в её жизни. В 2006 году Александрина Данилкина была в Абхазии, а в текущем 2016 году - в Белоруссии. Не имея добрых друзей из еврейского, абхазского ("кавказской национальности") и белорусского народов, не было бы возможностей Александрины для знакомства со многими городами данных стран!
      Есть добрые и злые, хорошие и плохие люди не только в регионе и стране, но и среди близких в семьях и в иных странах. О них говорят и "картинки", используемые в онлайн в виде репостов. Кстати, репосты любого содержания не являются аналогами инструментов терроризма криминального характера. Слово не есть действие (=дело, деяние, деятельность). Слово в виде мысли, мнения в речи или письма любого рода, включая репост (=чужое хорошее или плохое мнение, изложенное в картинке, тексте или картинке+тексте) без физического действия не подлежит к криминальному преследованию. Об этом забыли или не понимают и не хотят понять все законотворцы, управленцы и правосудцы. Но для исправления неправильные мысли и мнения подходят познавательные и воспитательные меры и мероприятия. Мирозданьчески (вместо политических мер) по отношению к экстремистам востребованы "возмущение духа" и "разить невежество". Остро требуются критерии сознательного и творческого различения терроризма от экстремизма, которых ещё нет в политизированных психологии, социологии, лингвологии, медико-биологии! Они есть и будут в пансофии (персонософии, социософии, лингвософии, антропософии) и мирозданике!
      Только невежество и надуманные фантазии следователей-лейтенантов и их начальника-подполковника Горшкова допустили и привели к их средневековым выводам и к их служебным преступлениям с лже-миссией любой ценой (в сопровождении лжи-неправды) "оправдать" круговую поруку! Могут ли ныне ангажированные следователи и судьи ослушаться указаний (=политического заказа) свыше? Это есть большой и пребольшой вопрос и актуальная проблема современности в сфере власти, в том числе следствия и правосудия!!! Они на этот раз не останутся незамеченными и нерешёнными. Грядут прозрачные времена, нежданные обыденностью, тенденциями и стереотипами в деятельности служебных функционеров.
      Данное известие, очищенное от иллюзии знаний, будет "колоть глаза" и "резать слух" несправедливых преследователей Александрины Данилкиной. Однако наличие со стороны политизированного правосудия разрушений психик и судеб достойных граждан и гражданок России, конечно, не ограничивается и не ограничится, по всему видать, лишь сентиментами!

В.И. Шурыгин, профессиональный физиолог с опытом пятилетней работы по функциональной диагностике в межобластной нейрохирургической клинике, первооткрыватель (1990-93 годы) диагностических возможностей природы врождённого носительства в людях, имеющих разные уровни харизмы-доброты и экстремизма-злости (=антихаризмы).

ПРОТОКОЛ №1 УК ОГМ "ТМК Мирозданика"

charisma397 — Thu, 22 Dec 2016 04:55:38 GMT

ПРОТОКОЛ №1 учредительной конференции общественно-государственных Музеев «ТМК Мирозданика»

город Чебоксары от 4.12.2016.

Присутствовали: _53_ чел. Президиум конференции: Шурыгин В.И., Шемякин С.В., Данилкина А.П. (временно находится в отъезде в Москве), Черных А.С., Загорская Е.В., Сухарева М.И. - жена Странника (заочный член, Германия), Серков А.А. (заочный член, Севастополь), Садовникова А.А., Облак Небесный (Творцов П.А.), Порфирьев В.А., Албутов А.Я..

ПОВЕСТКА ДНЯ (=обсуждали):

1. Обсуждение и утверждение УСТАВА общественно-государственных Музеев «Трансмировой музейный комплекс Мирозданика» межобластной локализации (Чебоксары — 6 музеев, Ибреси — 7 музеев, Нижний Новгород — 6 музеев);

2. Выборы состава действительно-активного Совета: по созданию Музея жизни и творческой деятельности Петра Странника, состоящего из личных вещей и его эпистолярного наследия; по ликбезной подаче в экспонируемых материалах совершенные познания и измерения закономерно адекватных добрых и злых частей внутренней природы психики, организма, лексики Человека, отношений внутри Общества и власти; по формированию Чебоксарского Блока МС им. Петра Странника; по освоению и созиданию оптимально-эволюционных чисто сознательно-доброволевых мирозданьческих ценностей во всех музеях ТМК Мирозданика.

По первому вопросу выступил краевед, музейщик, коллекционер, исследователь-учёный аномальных явлений в природе и обществе Чувашской Республики и Нижегородской области Шурыгин В.И.. Он рассказал о назревшей актуальности создания межобластного (межобластной локализации) ТМК Мирозданика (трансмирововой значимости). Головными Музеями каждого Блока ТМК станут: в Чебоксарах — Музей Петра Странника, в Ибресях — Музей Руссанова Н.В., в Нижнем Новгороде — Музей Ермилова Э.А..

По второму вопросу выступил разработчик сайтов и ПО, астролог, травник, преподаватель, консультант в сфере здорового питания Шемякин С.В. с выдвижениями кандидатур в состав Совета Музейного Комплекса имени Петра Странника.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ (=решили):

1. Утвердить УСТАВ общественно-государственных Музеев «ТМК Мирозданика». (См. УСТАВ... по адресу: http://charisma397.ucoz.ru/news/muzej_tmk_ms_mirozdanika/2016-11-24-47);

2. Назвать Музейные Блоки ТМК Мирозданика: Чебоксарский Блок — имени Петра Странника, Ибресинский Блок — имени Н.В. Руссанова, Нижегородский Блок — имени Э.А. Ермилова;

3. Назначить Лидерами по формированию Блоков ТМК Мирозданика: Данилкину А.П. - Чебоксарский Блок, Шурыгина В.И. - Ибресинский Блок, Егорову И.В. - Нижегородский Блок;

4. Утвердить Совет ТМК МС имени Петра Странника в составе Шурыгин В.И., Шемякин С.В., Данилкина А.П. (временно находится в отъезде в Москве), Черных А.С., Загорская Е.В., Сухарева М.И. - жена Странника (дистанционный член, Германия), Серков А.А. (дистанционный член, Севастополь), Садовникова А.А., Облак Небесный (Творцов П.А.), Порфирьев В.А., Албутов А.Я., Захаров С.М..

5. Поручить Совету ТМК МС по необходимости оперативно добавлять (добирать) членов в состав Совета, провести распределение должностей в соответствии со специализацией в объёме предстоящих работ в музеях ТМК и определиться в отборе состава Президиума Совета для оперативного и экстренного заседаний.

Председатель конференции: В.И. Шурыгин

Секретарь конференции: А.Я. Албутов

УСТАВ общественно-государственных Музеев "ТМК МИРОЗДАНИКА"

charisma397 — Thu, 24 Nov 2016 08:18:44 GMT

                                     УТВЕРЖДЕН
                                учредительной конференцией любителей-углеходцев
                                городов Чебоксары и Новочебоксарск в составе
                                53 человек по созданию общественно-
                                государственных Музеев "ТМК Мирозданика"
                                   "_4_"_декабря_ _2016_г.
                                                  Протокол конференции № 1
                                                                      от "_4_"_декабря_ _2016_г

город Чебоксары

2016 год

Музей Петра Странника из Чебоксарского ТМК МС Мирозданика имени Петра Странника инициирован в чат-беседе "ПравИло" (ВКонтакте) 18 октября 2016 года. Участниками обсуждения стали чебоксарцы: Виктор Шурыгин, Андрей Черных, Александрина Данилкина, Облак Небесный, Елена Загорская, Алёна Корепанова, Алексей Егоров (не "Будда") и другие. Далее, инициаторами и концептологами музеев трансмирового Музейного Комплекса Мирозданика из трёх блоков (Чебоксарского, Ибресинского, Нижегородского) стали Шурыгин В.И., Данилкина А.П., Шемякин С.В., Черных А..
Обсуждения и утверждения Музея Петра Странника в составе ТМК Мирозданика начаты и продолжаются: в сообществе (группе) Музей Старца Петра Странника, созданного 19.10.2016, в чате Совет Музея Петра Странника, созданного 15.11.2016. и в чате члены Президиума Совета Музея Петра Странника, созданного 17.11.2016..
Будет открыт чат Учёный (пансофийно-мирозданьческий) Совет ТМК Мирозданика с приглашением академика искусств Трофимова А.А. из ЧГИГН и профессора археологии Каховского Б.В. из ЧГПУ.
Будем согласовывать Устав ТМК Мирозданика с администрацией города Чебоксары и Кабинетом Министров Чувашской Республики, Домом Народного творчества ЧР, ЧГИГН, ЧГПУ, ЧНМ, НБЧР, с администрациями Ибресинского района и городского поселения Ибреси, с администрациями Нижегородской области и города Нижний Новгород, региональными отделеними Культурное Наследие России в Чувашской Республики и Нижегородской области.
Начинаем поиск юридических и физических лиц, способных принять участие в финансовой поддержке в рождении и дятельности Музея.
Цели и задачи ОБЩЕСТВЕННО-ГОСУДАРСТВЕННЫХ МУЗЕЕВ "ТРАНСМИРОВОЙ МУЗЕЙНЫЙ КОМПЛЕКС МИРОЗДАНИКА выражаются в инициировании МИРОЗДАНЬЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ для выведения МИРОВОГО НРАВСТВЕННОГО ПРОГРЕССА из застоя (стагнации, из состояния "дракона": по протоязыку, "тора кун" - это застойный день), выведения из тупиков и кризисов. Мирозданьческие Музеи ТМК способны наглядно показать гарантии и критерии, вырабатываемые из качеств и статусов Пилотных Регионов как ЧУВАШИЯ и НИЖГРАДИЕ, по доведению этих регионов до примеров для подражания в стране и за рубежом.
Необходимо довести до сведения о роли городского поселения Ибреси, который явится для Мира 10-ым городом Чувашии. Были бы Ибреси названы городом более 10-ти лет назад, то было бы трудно доказать Библейское предсказание о Ханаанском языке - внесло бы заблуждение в научно-культурной расшифровке Библии. По предсказаниям Библии, Чувашский язык (духовное чудо Света) - хранитель и носитель Ханаанского языка или протоязыка человечества. Кстати, досрочное объединение городов Чебоксары и Новочебоксарск, по инициативе Президента ЧР Н.В. Фёдорова, тоже привело бы к путанице, что препятствовало бы эволюции не только Чувашии, но всего планетарного Мира.
Столицу Мира по сценарию "Откровения" следует строить по обе стороны городка Ибреси в сторону Канаша и Кири, до их оъединения. Строить будут иностранцы по решению ООН. Офис Первого Правителя Мира окажется в Ибресях. И, конечно, по обоюдному согласованию, непринуждённому и безобидному кому-либо из сторон (например, между ООН и Россией).
То, что ныне многим людям из народа и служителям из власти покажется парадоксом и фантазией, отныне произойдёт или станет необходимой реальностью, зарождённой от провидения, неизменного тысячелетиями.

УСТАВ
ОБЩЕСТВЕННО-ГОСУДАРСТВЕННЫХ МУЗЕЕВ "ТРАНСМИРОВОЙ МУЗЕЙНЫЙ КОМПЛЕКС МИРОЗДАНИКА"

1. Общие положения
1.1. Общественно-государственные Музеи "Трансмировой Музейный Комплекс Мирозданика", именуемый в дальнейшем "ТМК", является некоммерческой организацией, учрежденной в соответствии с законодательством Российской Федерации в целях выявления, изучения, сохранения и популяризации историко-культурного наследия последних времён Чувашии, Нижградия (=Нижегородской области) России и Планеты с углублением первого тысячелетия нашей эры и более ранней эпохи. Реализация ТМК Мирозданика призвана и способна восполнить ликбезом существующий "белопятенный" разрыв в нормальном и правильном миропонимании. Нормальное миропонимание требуется при установке эволюционного и совершенного миропорядка людей на Земле.
Музеи Ибресинского и Нижегородского Блоков ТМК Мирозданика будут отражать пансофийные открытия во внутренних природах Человека и Общества и закономерные воплощения открытий в жизни людей в виде развития и продвижения конструктивных качеств Мирозданьческих Ценностей. Пансофия возникла в результате синтеза науки, религии и философии и эволюционно развивается, в комплексе зарождения десяти составных частей в виде МИРОЗДАНЬЧЕСКИХ СОФИЙ. В альтернативном тренде тупиковым наукам, ортодоксальным практикам "религий" и примитивным философиям возникли: персонософия вместо психологии, социософия вместо социологии, лингвософия вместо лингвологии (языкознания), валеософия вместо медико-биологических иллюзий об организме, в том числе в преувеличении и утопических заблуждениях ЗОЖ. На базе старых знаний, ЗОЖ неспособен остановить старение организма. Мирозданьческие Ценности составляют: харизмика и психоэнергетика, сфинксика (харизмотолерантность) и триединокультурика, трифономорфемика и протосемантика, генофенотипика и нейроэндокриника. 19 музеев ТМК Мирозданика предназначены тому, чтобы изложить перечисленные мирозданьческие ценности до людей мирового сообщества, которые будут приезжать в Чебоксары, Ибреси, Нижний Новгород.
Музеи ТМК Мирозданика, дееспособно и эволюционно заменяя псевдоценности и заблуждения Политзданики, станут стартовой площадкой и фиксатором (закрепителем) достижений для Чувашского и Нижградского регионов в их статусе (качестве) Пилотных регионов, вовлекаемых на внедрение естественных Мирозданьческих Ценностей. Пилотные Регионы - это достоверный критерий правильности истинного мышления разработанных, выработанных и одухотворённых идей, концепций, планов и программ, это гарантия нормальности абилитационных (=небывалых) ценностей, окультуриваемых (воплощаемых, упорядочиваемых, осуществляемых, реализуемых) в жизни и бытии людей. Пилотные Регионы важны как показатель и доказательство единства принятого слова и выполненного дела, важны для осмысления и осознания всеми людьми, всеми чиновниками и политиками, и тупиковыми учёными (психологами, социологами, валеологами, лингвологами), бывшими как "Фомы неверующие".
Впредь Мирозданьческая юриспруденция и правосудие (правволюция), недосмотренные и недовнемленные доныне обыденной практикой судебной власти страны и мирового сообщества, выдадут абсолютные формулы, приводящие к действительному счастье, справедливости и свободе людей. Прецедент ТМК Мирозданика без аналогов, подобий и коррелятов в мировом масштабе пойдёт на ликбез и эволюционную, но не революционную, реализацию научно-культурной (по духу-букве, пансофийно-мирозданьческой) конструктивной ПОСТРОЙКИ СПРАВЕДЛИВОГО ОБЩЕСТВА и ИДЕАЛЬНОЙ ВЛАСТИ с ликвидацией проблем в семьях, коллективах, внутри ассоциаций, внутри властей, между ассоциациями (народом) и властью.
Каждый служитель НАРОДА во власти (не в отрыве от НАРОДА, а в подлинном служении НАРОДУ) обязан познать и окультуриться в том, что за ним остаётся ОТВЕТСТВЕННОСТЬ без срока давности за заблуждения, искажения и злоупотребления положениями, установками, позициями статей-законов Конституций России и СССР. Все политические и политизированные жертвы подлежат и будут реабилитированы, по торжеству справедливости. Время работает на ПРАВО ЭВОЛЮЦИИ (=на ПРАВВОЛЮЦИЮ) и оно восторжествует.
1.1.1. Трансмировой музейный комплекс = ТМК Мирозданика, включает в себя следующие ТРИ БЛОКА структурных подразделений:
БЛОК 1 = Чебоксарский Блок ТМК МС имени Петра Странника (ТМК МС - это трансмировой музейный комплекс Местов Силы. Освоение экосреды есть ЭКОМИРОЗДАНИКА). Контактный адрес Чебоксарского Блока ТМК МС им. Петра Странника: г. Чебоксары, 428009, ул. А. Игнатьева, дом 4, кв.1. Главный директор Данилкина А.П.:
- (1) Музей "Жизнь и деятельность Петра Странника" - головной Музей Чебоксарского Блока ТМК. П.Г. Странник (Никитин) - путешественник по Евразии на велосипеде, художник, скульптор, писатель мирозданики, общественный деятель. Заведующий Музеем жизни и деятельности Петра Странника в составе Чебоксарского Блока ТМК МС им. Петра Странника Данилкина А.П.;
- (2) Славяноведический этнопарк (СВ-этнопарк) - Музей-объект под открытым небом. Заведующий Музеем - Шемякин С.В.;
- (3) Музей «ПравИло» с физическим, нравственным и духовным составляющим. Заведующий Музеем - Черных А..
Пища размышлений и разработок для перспективы:
- (4) Музеософское (вместо музееведения и музеологии) воссоздание Музея "Быт и культура чувашей первого тысячелетия нашей зры и ранних эпох до нашей эры". Ответственные за проект воссоздания: Шурыгин В.И., Данилкина А.П., Станъял В.П., Каховский Б.В., Трофимов А.А., Михайлов Е.П., Иванов В.П., Мадуров Д.Ф.;
- (5) Музей "История Жилища, Обежды, Пищи людей - Музей освоения ЭКОСРЕДЫ" людьми с дополнительными Мирозданьческими открытиями и осознаниями;
- (6) Музей каменно (мегалитно) окультуренных Местов Силы Планеты. По данной тематике, начать сбор музейных коллекций книг, фото, сувениров (значков, магнитиков, настольных медалей, монет, вымпелов, фигурок, открыток, рисунков, этикеток, упаковок, торговых бирок с логотипами), отражающих места силы в регионе, стране и мире. Например, такими объектами являются дольмены, пирамида на вершине горы Кайлас в Тибете, три пирамиды, недавно обнаруженные в Антарктиде.
БЛОК 2 = Ибресинский блок ТМК Мирозданика имени Н.В. Руссанова. Контактный адрес: Чувашская Республика, 429700, городское поселение Ибреси, ул. Комсомольская, 31. Директор Шурыгин В.И.:
- (7) Музей "Н.В. Руссанов - основатель Народного историко-краеведческого музея Ибресинского района в райцентре Ибреси", который оказался первым районным музеем в Чувашской АССР (1963-1974 годы). Н.В. Руссанов - почётный гражданин посёлка Ибреси, педагог-учёный, автор многих научных и газетных статей, проводил эксперименты по садоводству, автор методики сверхраннего воспитания, отец вундеркинда, координатор партии "Моя семья" по ЧР, автор трёх книг, учитель истории, до ухода на пенсию - директор Ибресинской средней школы №2;
- (8) Музей "Откровенно об Откровении" (Ибреси, Канаш, Чебоксары, Нижний Новгород, ибресинцы, мирозданцы Чувашии и Нижградия, предсказанные в Библии); этот музей далее перерастёт в музей "Библия без тайн";
- (9) Музей "Чувашско-Российско-Мировая Мироздань"; этот музей будет иметь до 30-ти коллекций, каждая из которых способна перерасти в самостоятельный музей данного Блока 2 ТМК;
- (10) Музей "Ноев Ковчег" из ста и более коллекций малых предметов, котрых обычные музеи, как правило, не успевают охватить в своих фондах и экспозициях; каждая коллекция, по мере сбора материалов со всего света, способна перерасти в собственный музей данного Ибресинского Блока ТМК;
- (11) Музей частных коллекций - совместная экспозиционная работа с коллекционерами региона, страны и мира.
- (12) Музей "Мирозданьческая Оценка Конституций России, СССР, стран Мира" - осмысление и осознание ошибок и заблуждений (=невежеств и иллюзий знания), в том числе в "Макете новой Конституции России" группы С.С. Салукшина;
- (13) Музей "Развитие и сублимация дополнительной психической энергии". Ликбез и грамотные знания данного музея так важны, что их можно синхронно дублировать и в Нижнем Новгороде, и в Чебоксарах, то есть одновременно создавить три одинаковые музеи. Наверняка, остро и срочно потребуется организовать НИЦ (научно-исследовательский Центр) "Психоэнергетика" (на примете: руководитель НИЦ врач-хирург-онколог Шурыгина Г.В.). Данные учреждения позволят показать возможность исцеления, омоложения и остановку старения населения в Пилотных Регионах до 120 лет жизни, а далее всех людей человечества. Нормальная старость должна начаться на 121 году жизни людей. Кстати, в таком режиме жизни и бытия востребованность больниц и тюрем пойдёт на убыль. Преступники тоже суть больные люди, с которыми современные медики не справляются. Таковы новые тенденции сознания и жизни на Земле, к которым человечество обязательно перейдёт и, в конечном итоге, придёт.
БЛОК 3 = Нижегородский блок ТМК Мирозданика имени Э.А. Ермилова. Контактный адрес: Нижний Новгород, 603109, ул. Зайцева, дом.12, кв. 32. Директор Егорова И.В.:
- (14) Музей "Э.А. Ермилов - первый нижегородский исследователь аномальных явлений в Природе и Обществе". Он - академик МАИ, автор нескольких книг и множества научных публикаций по АЯ, руководитель первой школы духовной культуры в Нижнем и ректор Общественного университета духовной культуры в Нижнем Новгороде;
- (15) Музей "Утопия Социализма и Капитализма" = "Сто великих заблуждений социализма", актуальный к 100-летию Великого Октября (мирозданьческая оценка теории и практики социализма в СССР и стран социализма в Мире);
- (16) Музей коллекционных материалов "Олень благородный и герб Нижнего Новгорода";
- (17) Музей "Нижний Новгород - столица трёх вооружённых ополчений"; ожидается духовное ополчение нижегородцев - духовно новых ниневитян;
- (18) Музей "Нижегородский городской философский клуб Универсум - предвестник рождений Пансофии и Мирозданики";
- (19) Музей "Нижегородско-Российско-Мировая Мироздань" из десяти и более коллекций, имеющих тренд перерасти в отдельные музеи Нижегородского блока ТМК.
1.2. ТМК является юридическим лицом и осуществляют свою деятельность на основании законодательства, действующего на территории Российской Федерации и в сотрудничестве с культурными и научными Центрами страны и мирового сообщества, и устава Музеев ТМК.
1.3. Музеи ТМК осуществляют свою деятельность в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Гражданским кодексом Российской Федерации, Федеральным законом от 12.01.1996 N 7-ФЗ "О некоммерческих организациях", Федеральным законом от 26.05.1996 N 54-ФЗ "О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации" и настоящим Уставом.
1.4. Полное официальное наименование Музейного Комплекса: общественно-государственные Музеи "Трансмировой Музейный Комплекс Мирозданика.
Сокращенное официальное наименование: ОГМ ТМК Мирозданика, ещё сокращённее: ОГ ТМК или ТМК.
1.5. Местонахождение ТМК и место хранения документов ТМК: Чувашская республика, город Чебоксары, 428009, ул. А. Игнатьева, дом.4, кв.1.
1.6. Права и обязанности юридического лица Музей приобретает с момента его государственной регистрации.
1.7. ТМК обладает обособленным имуществом, имеет самостоятельный баланс, вправе иметь счета в банках на территории России и в иностранных государствах (в том числе счета в иностранных валютах), от своего имени самостоятельно выступает участником гражданского оборота.
1.8. Каждый Блок ТМК имеет круглую печать, отличающиеся между собой лишь названием населённого пункта, содержащую его полное фирменное наименование на русском языке и указание на место его нахождения. В печати также может быть указано фирменное наименование ТМК на любом иностранном языке или языке народов Российской Федерации. Бланки для писем должны содержать общее наименование ТМК и наименование Блока ТМК. Бланк с одним общим наименованием ТМК тоже должен быть.
1.9. Учредителями Музеев ТМК являются:
1.9.1. Неформальное движение углеходцев Чувашии (Чебоксары, Новочебоксарск, Канаш);
1.9.2. Неформальное движение правИловцев (любители растяжки позвоночника) г. Чебоксары;
1.9.3. Неформальный Мирозданьческий Совет старейшин Чувашского Земноводья (Човаш Сьёршывё);
1.9.4. Администрация города Чебоксары (готовится обращение к ней);
1.9.5. Кабинет Министров Чувашской Республики (готовится обращение к нему);
1.9.6. Дом Народного Творчества Чувашской Республики (готовится обращение к нему);
1.9.7. Государственный центр по охране культурного наследия Минкультуры Чувашии (готовится обращение к нему);
1.9.8. Чувашский институт гуманитарных наук (готовится обращение к нему);
1.9.9. Чувашский государственный университет имени И.Н. Ульянова;
1.9.10. Чувашский государственный педагогический университет имени И.Я. Яковлева (готовится обращение к нему);
1.9.11. Чувашский национальный музей (готовится обращение к нему);
1.9.12. Национальная библиотека Чувашской Республики (готовится обращение к ней);
1.9.13. Юридические и физические лица (готовятся обращения к ним);
1.9.14. Администрация Ибресинского района Чувашской Республики;
1.9.15. Администрация городского поселения Ибреси Чувашской Республики;
1.9.16. Ибресинский этнографический музейный комплекс Чувашской Республики;
1.9.17. Администрация Нижегородской области;
1.9.18. Администрация города Нижний Новгород;
1.8.19. Нижегородский государственный историко-архитектурный музей-заповедник;
1.9.20. ННГУ им. Лобачевского;
1.9.21. Российский Благотворительный Фонд "Система" и другие Фонды РФ.

2. Предмет и цели деятельности Музеев ТМК Мирозданика
2.1. Предметом деятельности ТМК является деятельность в области хранения, изучения и публичного представления музейных предметов и музейных коллекций, а также деятельность, направленная на достижение уставных целей и задач ТМК, а именно:
2.1.1. осуществление, говоря тенденциозными и консервативными словами обыденной науки, просветительской, научно-исследовательской и образовательной деятельности. Однако специфика мирозданики заключается в том, что перечисленные виды деятельности обязательно будут трансфомироваться в абилитационное (невиданное) исследование и в небывалое ликбезное познание с познавательным и воспитательным значением;
2.1.2. хранение музейных предметов и музейных коллекций;
2.1.3. выявление и собирание музейных предметов и музейных коллекций;
2.1.4. изучение музейных предметов и музейных коллекций;
2.1.5. публикация музейных предметов и музейных коллекций.
2.2. Хранение - один из основных видов деятельности ТМК, предполагающий создание материальных и юридических условий, при которых обеспечивается сохранность музейного предмета и музейной коллекции.
2.3. Публикация - одна из основных форм деятельности ТМК, предполагающая все виды представления обществу музейных предметов и музейных коллекций путем публичного показа, воспроизведения в печатных изданиях, на электронных и других видах носителей.
2.4. Основными задачами ТМК являются:
2.4.1. обеспечение доступа населению к музейным предметам и музейным коллекциям;
2.4.2. выявление, изучение и публикация музейных предметов и музейных коллекций;
2.4.3. организация музейного обслуживания населения с учетом интересов и потребностей различных социально-возрастных и образовательных групп;
2.4.4. обеспечение сохранности музейных предметов и музейных коллекций, укрепление материально-технической базы ТМК;
2.4.5. развитие современных форм музейного, экскурсионного обслуживания, культурно-просвятительской деятельности;
2.4.6. внедрение компьютеризации и интерент-технологий в организацию музейного дела;
2.4.7. организация совместной работы с научными, образовательными и культурными учреждениями;
2.4.8. расширение выставочной деятельности, обмен экспозициями с другими музеями.
2.5. Для выполнения вышеуказанных задач ТМК осуществляются следующие функции:
2.5.1. научно-фондовая;
2.5.2. научно-исследовательская, проведение пансофийных конференций любого ранга с изданием сборников материалов конференций, издание книг о жизни и деятельности Петра Странника, Н.В. Руссанова, Э.А. Ермилова и других книг, адекватных тематике музейного комплекса;
2.5.3. экспозиционно-выставочная:
2.5.4. научно-просветительская;
2.5.5. реставрационно-консервационная;
2.5.6. оперативно-хозяйственная.
2.6. Для достижения установленных настоящим Уставом целей ТМК осуществляет следующие основные виды деятельности:
2.6.1. хранение и учет всех предметов, находящихся в коллекциях ТМК;
2.6.2. публикация музейных предметов, музейных коллекций путем публичного показа, воспроизведения в печатных изданиях, на электронных и других видах носителей;
2.6.3. учет наличия и движения экспонатов, научная инвентаризация; разработка и проведение мероприятий по дальнейшему совершенствованию хранения и учета музейных экспонатов, памятников в соответствии с новейшими достижениями науки и передовым опытом музейной практики;
2.6.4. изучение и систематизация музейных коллекций, изучение памятников отечественного и зарубежного искусства и архитектуры;
2.6.5. создание методик изучения, пропаганды, реставрации и консервации памятников культуры;
2.6.6. проектирование, монтирование, демонтаж экспозиций и выставок при обеспечении сохранности экспонатов;
2.6.7. организация стажировок специалистов ТМК в целях повышения их квалификации.

3. Фонды хранения
3.1. Музейные предметы и музейные коллекции составляют музейные, архивные и библиотечные фонды ТМК.
3.2. Закрепление музейных предметов и музейных коллекций за ТМК производится собственником в соответствии с законодательством Российской Федерации на праве оперативного управления.
3.3. Учет, хранение и использование музейных предметов и музейных коллекций осуществляются в соответствии с законодательством Российской Федерации и заключенными договорами.
3.4. ТМК хранит, использует музейные, архивные и библиотечные фонды в интересах достижения целей, предусмотренных настоящим Уставом.
3.5. Предметы, представляющие историческую, научную или иную ценность, включаются в состав музейных, архивных и библиотечных фондов в установленном порядке, независимо от источников их приобретения.
3.6. Недвижимое имущество, закрепленное за Музеями ТМК на праве оперативного управления, может быть изъято собственником только в случае использования этого имущества не по назначению либо в случае ликвидации ТМК.

4. Организация деятельности и управление ТМК.
4.1. Отношения Учредителей и ТМК регулируются действующим законодательством Российской Федерации и настоящим Уставом. Учредители по всем возникшим вопросам письменно вносят предложения в Совет Музеев ТМК или в Учёный Совет ТМК. Совет Музеев ТМК в своих решениях и постановлениях ведёт двойной вид открытого голосования: по принципу большинства и принципу мудрости, с приоритетом принципа мудрости;
4.2. К исключительной компетенции Учёного Совета из оптимальных харизмоносителей (с высоким уровнем чести, совести, порядочности и ответственности) относятся следующие вопросы:
4.2.1. утверждение Устава Музеев ТМК, внесение в него изменений и дополнений;
4.2.2. определение основных направлений деятельности Музеев ТМК;
4.2.3. осуществление контроля за уставной деятельностью Музея;
4.2.4. определение принципов формирования и использования имущества Музеев ТМК;
4.2.5. принятие решения о реорганизации Музеев ТМК;
4.2.6. иные вопросы деятельности Музеев ТМК в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации и настоящим Уставом.
4.3. ТМК разрабатывает структуру и штатное расписание применительно к типовым структурам и штатному расписанию в соответствии с действующими федеральными законами и иными нормативными правовыми актами Российской Федерации.
4.4. Каждый блок ТМК возглавляет директор, назначаемый на эту должность Президиумом каждого блока ТМК Мирозданика. Один из трёх директоров - главный директор, который координирует общие вопросы всего ТМК.
4.5. Директор осуществляет управление Блоком ТМК на основе единоначалия, организует работу Блока ТМК и несет ответственность за свои действия или бездействие в соответствии с законодательством Российской Федерации, настоящим Уставом и заключенным с ним трудовым договором.
4.6. Директор Музеев Блока ТМК подотчётен Совету Блока ТМК, Учёному Совету Блока ТМК и Учредителям ТМК по вопросам доли участия каждого Учредителя. Никто из членов Совета ТМК, Учёного Совета ТМК и Учредителей ТМК не имеет права создавать препятствия в связи с личной неприязни к директору ТМК. Уровень отношений харизмотолерантной совместимости и несовместимости определяется харизмной диагностикой, о которой позаботится независимый Учёный Совет из оптимальных харизмоносителей каждого подразделения ТМК. Учёный Совет или Совет ТМК вправе инициировать расторжение письменного и устного договора с Учредителем, отклоняющимся от здорового сотрудничества с ТМК. Насильственная и несправедливая экспансия (притязания) недопустимы со стороны учреждений государства в условиях утопических состояний некоторых статей Конституции России.
4.7. К компетенции директора каждого Блока ТМК относятся следующие вопросы:
4.7.1. осуществление оперативного руководства деятельностью Музеев Блока ТМК;
4.7.2. действие без доверенности от имени Музеев Блока ТМК, представление его во всех учреждениях, предприятиях, организациях, правоохранительных органах, судах, в органах государственной власти и органах местного самоуправления;
4.7.3. обеспечение организации управленческой деятельности, необходимой для функционирования и развития ТМК и его подразделений (издание приказов, утверждение положений, инструкций и дача указаний, обязательных для работников);
4.7.4. утверждение перспективных и текущих планов работы Музеев ТМК;
4.7.5. принятие на основе трудового договора (контракта) на работу и увольнение работников Музеев ТМК в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации;
4.7.6. заключение коллективного договора, если решение о его заключении принято трудовым коллективом;
4.7.7. применение мер поощрения и наложение дисциплинарных взысканий в отношении работников Музеев ТМК в соответствии с действующим трудовым законодательством;
4.7.8. утверждение положений о структурных подразделениях ТМК, должностных инструкций работников, правил внутреннего трудового распорядка Музеев ТМК;
4.7.9. разработка и утверждение в установленном порядке структуры и штатного расписания, положения об оплате труда работников Музеев ТМК;
4.7.10. обеспечение повышения квалификации и социальной защиты работников Музеев ТМК;
4.7.11. подписание от имени Музеев и Блока ТМК договоров, доверенностей, писем и иных документов, предусмотренных действующим законодательством;
4.7.12. выполнение иных функций, следующих из положений настоящего Устава, трудового договора и должностной инструкции.
4.8. На период временного отсутствия директора Блока ТМК (отпуск, болезнь, командировка и т.д.) его обязанности исполняет лицо, назначенное локальным нормативным актом руководителя, уполномоченного на заключение трудового договора с директором Музеев Блока ТМК.
4.9. В ТМК в качестве совещательного и научно-консультативного органа действует фондово-закупочная комиссия, функции которой определяются внутренним положением Музея;
4.9.1. В Музейном комплексе в качестве совещательных и научно-консультативных органов могут создаваться:
Ученый (пансофийно-мирозданьческий) совет;
Научно-методический совет;
- Реставрационный совет;
- иные коллегиальные совещательные и консультативные органы, состав и порядок работы которых утверждаются директором Блока Музейного комплекса и главным директором ТМК - в вопросах одинаково касаемых для всех подразделений ТМК..

5. Учет, отчетность и контроль в ТМК
5.1. ТМК ведет бухгалтерский, налоговый учет и статистическую отчетность в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.
5.2. ТМК предоставляет информацию о своей деятельности органам государственной статистики и налоговым органам, учредителям и иным лицам в соответствии с законодательством Российской Федерации и настоящим Уставом, а также размещает предусмотренную законодательством Российской Федерации информацию в сети "Интернет".
5.3. Контроль за деятельностью ТМК, соблюдением финансово-хозяйственной дисциплины осуществляется соответствующими честными и ответственными (без злоупотреблений) федеральными и региональными органами, Учредителями над долей своего участия, службой внутреннего аудита Музея.
5.4. Целью деятельности службы внутреннего аудита Музея является предоставление независимых и объективных гарантий и консультаций, направленных на совершенствование образовательной, научной и финансово-хозяйственной деятельности Музея. Служба внутреннего аудита формируется Учёным (пансофийно-мирозданьческим) Советом Блоков ТМК и подотчетна только ему. Внутренний аудит – это независимая оценка эффективности и надежности системы контроля всех аспектов деятельности организации.

6. Имущество и финансово-хозяйственная деятельность Блоков ТМК
6.1 Имущество, используемое в целях обеспечения деятельности ТМК (здания, сооружения, оборудование, инвентарь, денежные средства в рублях и иностранной валюте, ценные бумаги и иные объекты гражданских прав), принадлежит ТМК на праве оперативного управления, собственности, аренды, безвозмездного пользования или на ином праве в соответствии с законодательством Российской Федерации.
6.2 Имущество ТМК является неделимым и не может быть распределено по вкладам (долям, паям), в том числе между работниками Блоков ТМК.
6.3 ТМК может иметь земельные участки в собственности или на ином праве в соответствии с законодательством Российской Федерации.
6.4 Блоки ТМК вправе осуществлять предпринимательскую и иную приносящую доход деятельность, предусмотренную настоящим Уставом, в соответствии с законодательством Российской Федерации.
6.5 ТМК имеет право приобретать движимое, недвижимое и иное имущество путем капитального строительства, долевого участия (инвестирования) в строительстве, совершать сделки купли-продажи, мены, дарения и другие сделки в порядке, установленном законодательством Российской Федерации и настоящим Уставом.
6.6 ТМК самостоятельно решает вопросы, связанные с заключением договоров и соглашений, определением обязательств и иных условий в соответствии с законодательством Российской Федерации, настоящим Уставом и локальными актами ТМК.
6.7 ТМК вправе выступать в качестве арендодателя и (или) арендатора имущества. Средства, полученные ТМК в качестве арендной платы, используются в целях обеспечения деятельности ТМК, предусмотренной настоящим Уставом.
6.8 Источниками формирования финансовых ресурсов и имущества ТМК являются:
6.8.1. единовременные поступления от учредителей;
6.8.2. имущество, передаваемое Блокам ТМК собственником на праве оперативного управления;
6.8.3. средства, получаемые от осуществления предпринимательской и иной приносящей доходы деятельности;
6.8.4. добровольные имущественные взносы и пожертвования, переданное по завещанию имущество;
6.8.5. иные источники доходов, не противоречащие законодательству Российской Федерации.
6.9. При осуществлении права оперативного управления имуществом Блоки ТМК обязаны:
6.9.1. эффективно и рационально использовать имущество согласно уставной деятельности;
6.9.2. обеспечивать сохранность и использование имущества строго по целевому назначению;
6.9.3. не допускать ухудшения технического состояния имущества (не распространяется на ухудшения, связанные с нормативным износом этого имущества в процессе эксплуатации);
6.9.4. обеспечивать проведение ремонта имущества;
6.9.5. директора блоков ТМК объединяются в Совет Директоров и обходятся без Генерального директора.

7. Порядок реорганизации и вопрос ликвидации ТМК
7.1. Реорганизация ТМК осуществляется в порядке, предусмотренном действующим законодательством Российской Федерации. Реорганизация может быть осуществлена в форме слияния, присоединения, разделения, выделения и преобразования.
7.2. Решение и согласование о реорганизации Блоков ТМК принимается Учредителями. Реорганизация Музея производится по решению общественных Учредителей плюс по согласованию с государственными Учредителями в определяемом Уставом и действующим законодательством порядке.
7.3. Музеи ТМК создаются для создания вечных материальных и духовных мирозданьческих ценностей, которые не расчитаны на ликвидацию. Ликвидация Музеев ТМК исключена также, как исключены ликвидация Третьяковской галереи или разрушение Эрмитажа.

8. Порядок внесения изменений и дополнений в Устав
8.1. Изменения и дополнения к Уставу подлежат государственной регистрации. Они утверждаются решением Учёного Совета ТМК плюс решением Президиума Совета одного или всех трёх Блоков ТМК. Изменения и дополнения, касающиеся того или иного учредителя Блока ТМК, согласуются с ними. Директора Блоков (Чебоксары, Ибреси, Нижний Новгород) ТМК участвуют на заседаниях Учёного Совета Блоков ТМК с правом совещательного голоса.
8.2. Государственная регистрация изменений и дополнений к Уставу осуществляется в порядке, установленном действующим законодательством Российской Федерации.
8.3. Изменения и дополнения к Уставу вступают в силу с момента их государственной регистрации.

НАШЛАСЬ РЫБА С ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ГОЛОВОЙ

charisma397 — Wed, 17 Feb 2016 23:01:17 GMT

НАШЛАСЬ РЫБА С ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ГОЛОВОЙ

(«Шурыгин объясняет, кто является зкстремистом»)

(Автор: Александрина Данилкина)

Данная статья была опубликована 23 года назад в чувашской республиканской газете «Хыпар» 2.03.1993 года. Название статьи звучит так: «ШУРЫГИН ОБЪЯСНЯЕТ, КТО ЯВЛЯЕТСЯ ЭКСТРЕМИСТОМ».

Шурыгин – первый человек современного мира, который впервые изложил психотипную систематику персон среди исследователей, накануне публикации данной газетной статьи, на Междунардной конференции 1992 года в Красноярске. В то время ещё не было никаких намёков об экстремизме в законодательстве. И сегодня эти намёки в федеральных законах никуда не годятся – искажают факты, допускают субъективизм и волюнтаризм по недопустимой и непростительной ломке психик и судеб людей в регионах нашей многострадальной страны. Свою негативную лепту привносят следователи следственного отдела Московского района г. Чебоксары.

И сегодня, уникальный учёный, имеющий более 50 научных работ, во всём мире только он, Шурыгин, претендует на объяснение диагностики харизмы. Поисковик Яндекс на клик «диагностика харизмы» выводит 150 тысяч ссылок-ответов: https://yandex.ru/search/?text=%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%B3%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%20%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%8B&source=images-back-web-button. С 2009 года постоянным первым претендентом на ответ на тему «диагностика харизмы» выходит, на первом месте среди 150 тысяч ссылок, адрес персонального научного сайта от Шурыгина: ДИАГНОСТИКА ХАРИЗМЫ, ТОЛЕРАНТНОСТИ - Дневник...

charisma397.ucoz.ru›blog/1-0-3

Потому что он – первый автор харизмной и экстремизмной диагностики персон и первый автор диагностики харизмной совместимости между персонами! Его методы, по глубине и ширине познания, превосходят по времени и опережают, по познавательной и практической значимости, известные теории: теорию темпераментов основоположника медицины Гиппократа и теорию типов нервной системы физиолога И.П. Павлова. Обе теории, Гиппократа и Павлова, не имеют достоверных методов для идентификационной диагностики персон и человека. Уже харизмная диагностика своевременно приходит на помощь для конкретизации и точного определения темперамента человека и типа нервной системы человека. Индивиды, имеющие отклонения от нормы, в разной степени отклоняются от оптимального харизмоносительства. Любой человек поддаётся, по методу физиолога Шурыгина, зкспресс-диагностике и инструментальной диагностике на предмет харизмы или экстремизма, также на предмет нравственной и духовной диагностики. Более значимой личности и фигуры, как Шурыгин-Нави, по теории и практике (=по форме и содержанию, =по пансофии и мирозданике) харизмики и экстремизма не было и нет! Надо добавить: не только в регионе, но и в стране и за рубежом!

Преамбула приведённой газетной статьи гласит: «В.И. Шурыгин – человек, который сильно увлечён аномальными (=удивительными) явлениями природы и жизни, которые ещё не вошли в научные традиции. Он старается собирать и обобщить информацию, добытую таким образом с этих позиций (=с аномальных явлений и источников). В такой специфике, в республике его

Мишель Нострадамус, предсказавший на 1994-96 годы плодотворную деятельность (в СМИ) «рыбы с человеческой головой»

можно ввести в число самых компетентных людей. Недавно он побывал на конференции по аномальным явлениям в Красноярске».

Именно с Красноярской Международной конференцией связано изложение Шурыгиным небывалой теории и научного открытия о психической и психофизиологической природе человека. Значимость и продвинутость сообщения Виктора Ивановича так велико, что оно было предсказано Нострадамусом около 500 лет назад.

По Нострадамусу, В.И. Шурыгин – это «дивная рыба с человеческой головой». Толкователи до сих пор ломают голову и без умолку повторяют, говорят: в Ядранском море выловят «дивную рыбу с человеческой головой». Древние славяне Ядранским называли Адриатическое море; хорваты до сих пор называют его Ядранским. Гематрически=нумерологически Ядранское = Ядринское, Ядранатика = Ядринатика. До сих пор не могли расшифровать его предсказание:

Была в Адриатике найдена рыба.

Его голова, как у многих людей.

У всех корабельщиков волосы дыбом.

С 1990 до 1996 года Шурыгин часто ездил к матери в г. Ядрин. Ядранское (=Ядринское) море – это особый период времени из его жизни и общественно-научной деятельности. В привязке к тому времени и местности характеризуется дополнительная специфика деятельности Шурыгина. Там она, мать, в эти годы всегда зимовала у своей дочери (=у сестры Шурыгина). «Море» аллегорически означает людское море (Ядранское море = Ядринское городское поселение), которое ещё и до сих пор стихийно и не упорядочено мирозданьческими ценностями. «Море» должно преобразится в организованность и предсказуемо, как говориться в Библии, «всё стало, как река». С 2012 года, переходя в эпоху Водолея и живя в ней, люди необратимо будут приучаться к доброй воле и доброму порядку.

Астрологи считают, что люди знали, что приблизительно через каждые 2160 лет на Земле наступает новая эра. С наступлением другой эры меняется абсолютно всё: общество поднимается на новую ступень развития, возникают новые технологии, меняются отношения между людьми, меняются взгляды на жизнь и даже климат на Земле. Считается, что наше Солнце – восьмая звезда созвездия Плеяд. Солнечная система эллиптически вращается вокруг созвездия Плеяд. Такой галактический год Солнца и его системы с Землёй длится приблизительно 26 тысяч лет. Галактический год делится на 12 эр (=эпох): 26 000 : 12 = 2160 (лет). Астрологи доказывают, что активность, работоспособность и настроение людей находится во взаимодействии с этими зодиакальными эпохами.

Все люди, рождённые в течение 2160 лет до 2012-го года – это «рыбы», так как родились в эпоху рыб. Подобный эпизод есть в Библии. У Иисуса с учеником потребовали входную плату в церковь. Иисус попросил ученика поймать рыбу, взять из его рта монету. То есть надо было найти человека, договориться с ним, который бы смог одолжить монету.

Точно, в эти же годы, 90-96-е, Виктор Иванович руководил республиканским Центром по изучению аномальных явлений (АЯ), происходящих на территории Чувашии. Вдобавок, он руководил Чувашским обществом коллекционеров и работал старшим инженером по технике безопасности и охране труда ЧГСХИ (тогда ещё сельхозинститута). Тогда ему было необходимо следить за безопасностью труда около 700 работающих. В обществе коллекционеров в республике было более 500 человек, а в Центре АЯ бывали более 300 человек. В итоге он был фактически причастен к 1500-ам человек, то есть, если соотнести к воинскому званию, он был «бригадным генералом» или «командиром дивизии». Сам он всегда «считал» себя «капитаном» вплоть до 2002 года, так как в возрасте 11-14 лет ходил в школу в капитанской форме. Школьники прозвали его «капитаном». Как бы, свыкся!

Откуда возникла морская форма у мальчика, единственного такого ученика Чувашии того времени? Просматривается поддержка и реализация семейных традиций. Дед, отставной солдат Александр Меркурьев, при возвращении из порт-Артура в начале 1905 года, имел опыт мореплавания, длившийся в течение двух месяцев, и проходивший через более десятка морей и океанов, включая Китайское море, Индийсий, Южный, Атлантический океаны, Гибралтарский пролив, Средиземное, Эгейское, Мраморное, Чёрное моря. Благодаря этой романтике, брат, Александр Шурыгин (из 80 лет жизни, он имеет 63 года стаж архангелогородца), став машинистом, посвятил 10 лет торговому флоту и на пути в Алжир и Италию, побывал в Средиземном море, что сливается с Ядранским морем. Морская форма на мальчике – влияние отца и брата.

12-летний капитан среди одноклассников (фото классного руководителя Артемьева Василия Ивановича)

Всё-таки, в 2002 году, по телепатическому каналу ему, Виктору Шурыгину, было сообщено, что по уровню познания внутреннего и окружающего мира, он, по эквиваленту, имеет аналог звания генерал-майора. Ещё через семь лет, при создании персонального сайта, ему в профиле сайта проинформировали, где говорится о его статусе «генерал-полковник»:

Здесь слово клонится к тому, как лейтенант-следователь Немцев Я.А., при

Информация о пользователе

Пользователь:

charisma397 [id: 1] [ Генерал-полковник ]

полном отсутствии в нем профессиональной этики, по своей узости ментальности считает, что он имеет право и присваивает право учить и обзывать Виктор Ивановича как «человек с отклонениями» и «с бредовыми идеями». Нормально? Нет, крайне-экстремистки не допустимо! Свидетелями оскорбления от 24.12.2015. в кабинете Немцева Я.А. были адвокат Дружинин, мой брат Данилкин, следователь Иванов П.К. и я. Таково криминальное отношение рядового лейтенанта к уникальному учёному-«генералу», первопроходцу планетарной мирозданики.

Тут ещё несколько вех, пройденные Виктором Ивановичем. По-настоящему Виктором Ивановичем он стал в качестве медицинского работника в межобластном нейрохирургическом центре. Так его звали врачи, медсёстра, больные. Он стал диагностическим доктором для 15 тысяч обследованных им пациентов по медико-инструментальным методикам: М-эхо – ультразвуковая диагностика головного мозга, РЭГ – реоэнцефалография, ЭЭГ – электроэнцефалография, КЭЭГ – кортикальная электороэнцефалография.

Шурыгин В.И. при инструментальной структурно-функциональной диагностике в нейрохирургической клинике – в ГМОНЦ ГИТО на базе горбольницы №39 г. Горького (Фото рентгенолога больницы №39 Шишкина Алексея Васильевича)

Трудился Шурыгин В.И. и в Горьковском межобластном филиале РОСБЫТНОТ – в центре научной организации труда в качестве инженера и социолога по разработке проектов санитарно-гигиенических условий труда производственных объединений службы быта Горьковской и Кировской областей, Чувашской АССР. Неоценимый и неизмеримый опыт работы в ГМФ РОСБЫТНОТ очень пригодился ему в измерении, разработке методов, норм и расчётов отклонений при уникальных исследованиях и диагностике человекосовокупных мирозданьческих ценностей, необходимых в каждом регионе человечества как харизмика, харизмотолерантика, генофенотипика, трифономорфемика и т.д..

Накоплен позитив и за время специфической работы Виктора Ивановича со слепыми в качестве мастера надомного отделения в УПП №2 г. Горького и в должности ст. инженера по ТБ и ОТ в ЧГСХИ. За время учёбы в ИПК ВОС (института повышения квалификации) в Москве получил учебное удостоверение на начальника цеха ВОС. Этот накопленный позитив потребуется для дальнейших перспектив по переводу и продвижения Чувашии и Нижградия в статусе Пилотных Регионов по внедрению мирозданьческих ценностей и достижения образцовой показательности для регионов России и всех стран мира.

Вернёмся к предсказанию Нострадамуса и доскажем. Ну как толковать такой текст Нострадамуса? Притом какие-то «корабельщики» и «петух»:

Была в Адриатике найдена рыба.

Его голова, как у многих людей.

У всех корабельщиков волосы дыбом.

И нет петуха на просторах морей.

Его голова как голова, обыкновенная по форме. Его адекватные и профессиональные познания действительной реальности есть истинные и подлинные законы внутренней природы человека и общества, незамеченные профессионалами до него. Данная «рыба» - первый автор, титанически продвигающий познание психики, организма, языка человека и совместимость отношений между людьми в обществе и власти будущих стран мирового сообщества. Харизмная диагностика есть одновременно экстремная диагностика индивидов, которые, скорее всего, по-настоящему не личности или не персоны. Общество и власть становятся прозрачными и становится чрезвычайно ясно кто есть кто. Невзирая на лица социальной значимости в современных устоях, харизмат есть харизмат, экстремист есть экстремист!

Экстремисты есть во всех ветвях и звеньях служебной власти любой державы мира сего. Что поделаешь? Раньше не обращали внимание на такие важные признаки человека. В составе структур любого народа и структур любой служебной власти экстремисты определяются (=измеряются, =диагностируются) единой харизмно-экстремизмной диагностикой (ХЭД), способной осветить «тьму» невежества и иллюзию знания. Это так же, как врач-лаборант, определяет, например, количество эритроцитов в крови и может сказать, что оно, количество, в норме или превышает, или не хватает. На основе такого измерения врождённой природы, отныне диктатура, в том числе скрытая или замаскированная диктатура, диктатура во власти разумно целенаправленно отменяется. Отныне, в условиях экстремизмной диагностики (=диагностики экстремистов), возврат или обратимость гитлеризма и сталинизма невозможны.

Автор, Александрина Данилкина, на берегу великой реки Волга (окрестность ул. Сверчкова г. Чебоксары). В слове «Волга» содежится формула абсолютно Духовного Человека (397). ВОЛГА = 37441 = 3+9+7 = 19. 19 – философский камень, символ древа жизни, чаши Грааля. Ванга сообщает, что слово «Волга» будут говорит во всём мире.

Дело в том, что и среди следователей, и среди судей, и среди прокуроров, и среди управленцев, и среди всех других подразделений властных служб, есть экстремисты, то есть антихаризматы, =диктаторы, =гемисферики, наконец, они же плохие люди. Нежданно-негаданно узнав об этом, о подлинной врождённой природе самих себя, у них обязательно «волосы станут дыбом». Это есть адекватная и достоверная правда жизни. Правда – она и в Африке правда! Но с другой стороны, кто ответит? Кто из людей восстаёт против медицинских правильных анализов, когда обнаруживаются фактические отклонения от оптимальных норм? То же самое должно быть с результатами харизмно-экстремной диагностики! Речь идёт о судьбах многих людей, способные поломаться под разным недопустимым влиянием и воздействием грубых и волюнтарных «корабельщиков». «Корабельщики» - это представители служебно властных структур, призванные управлять «кораблём» государства «морского» стихийно-неупорядоченного народа. «Корабельщики» из власти и, также, экстремисты-гемисферики (=«северяне», по Нострадамусу) из народа должны и обязаны односторонне терпеть харизматов-левобисфериков (=«южан», по Нострадамусу). «Претерпевший до конца спасён будет» (Мф.10.22). Народ и власть упорядочиваются и правильно нормализуются только при освоении и окультуривании в себе мирозданьческих ценностей, которых учёные, медики, психологи, управленцы, до сей поры, не располагали в себе, не возделывали, не знали, тем более не могли предложить и передать знания и опыт народу!

Конечно, есть за что встревожиться, от непривычки, среди правителей, управленцев. В составе служебной власти много (=большинство) врождённых экстремистов, которые попадая в служебную власть, начинают дичать и отходить от интересов и воли народа – от интересов непосредственной власти. Вот, откуда возникают бюрократизм, коррупция и другая нечисть и

Шурыгин В.И. во время встречи Немцова Б.Е., в 1999 году, со студентами Института экономики Нижнего Новгорода (фото студентки НГМА Шурыгиной Галины Викторовны)

недоразумения от власти. Мирозданьческие ценности с методами диагностики человека, общества и власти, то есть с определением врождённых особенностей будет дисциплинировать человека и человечество в эволюционном и цивилизованном порядке (=векторе, =направленности, =правильности, =оптимальной норме).

Несколько слов о «петухе» Нострадамуса. Петух петушится и защищает своих кур. «Петуха на просторах морей», то есть защитника народа на просторах людских стихийностей и от произвола псевдослужебных властей, направленного на граждан, доныне не было. Имеется в виду в нашей стране.

Экс-вице-премьера России Немцов Б.Е., вроде бы, один из таких состоявшихся «петухов». По словам Шурыгина В.И., Немцов Б.Е., по врождённым качествам, был оптимальным харизмоносителем. Был тоже «сыном человеческим», то есть путником на пути духовного развития. О его криптонимах (скрытых именах в расшифровке) в статье «Нижний Новгород и нижегородцы в предсказаниях Библии» Виктора Ивановича в 1999 году опубликовано в материалах научной конференции по духовности, проведённой в Доме учёных Нижнего Новгорода. Принтерную распечатку данной статьи

Экс-вице-премьера России Немцов Борис Ефимович с дочерью Шурыгина В.И. (Ныне Галина Шурыгина – врач-хирург в Москве). Снято в Институте экономики, Нижний Новгород, дек. 1999 год (фото Виктора Ивановича Шурыгина)

Борис Ефимович получил из рук автора во время презентации книги Немцова Б.Е. «Провинциал в Москве» в 2000 году в книжном магазине «Дирижабль» Нижнего Новгорода.

«После последней встречи с Немцовым в 1999 году, - рассказывает Виктор Иванович, - Борис Ефимович сильно изменился. Он стал, в прямом смысле, революционером. Он постоянно судился депутатами и с губернатором Ярославской области, участвовал в протестных митингах. Я доказываю и добиваюсь необходимости эволюционного пути развития и цивилизованности человека и общества. За год до его гибели, мы стали с ним друзьями ВКонтакте. Писал ему в личке несколько комментариев по поводу коррекции его воззрений. Однако мне не удалось до него достучаться, он так был отвлечён, что так и не ответил. Немного жалею, что не проявил к нему достаточную и бОльшую настойчивость, чтобы добиться определённых целей».

Так, Немцов тоже не смог стать настоящим «петухом»-защитником интересов и воли народа и народов России.

Борис Немцов, Светлана Пеунова, Лариса Бозина – это попытки появления нострадамусовских протестных «петухов» после предсказанного периода 90-96 годов. Нострадамус прав: тогда ещё их, на арене «рыбных» событий, у перечисленных «петухов» не было нужной «петушинной» активности.

1990–1996 годы появления «рыбы». В январе 1990 года Шурыгин назначает своим заместителем в руководстве РЦИАЯ (республиканского Центра по изучению аномальных явлений) Вячеслава Михалёва.

Предвестники диагностики харизматов и экстремистов: К.Г. Юнг и А. Аугустинавичуте

Через отголоски воззрений Карла Густава Юнга (швейцарского психиатра, основоположника аналитической психологии), Аушры Аугустинавичуте (литовского социолога, основоположницы соционики) и в духовном противостоянии, как выяснилось вскоре, с антихаризматом Михалёвым, у Шурыгина, до апреля 1990 года рождается научно-практическое открытие. В виде теории-концепции о харизматах и экстремистах в составе семей, обществ и властей.

Она, концепция, впервые изложена в виде оформленного доклада «Ноосферно-психофизиологическая природа человека» на Красноярской конференции 1992 года.

Сейчас установлено, что все классические источники сокровений и таинства содержат одинаковую информацию, но выражены в разных терминах, о харизматах и экстремистах. А информация об участии на конференции появилась в газете «Хыпар» в марте 1993 года. Интерью брал корреспондент «Хыпара» Вадимов В.П. под псевдонимом Евдокимов, ныне трудится в управлении Госсовета ЧР:

Интервью и портрет Вадимова В.П., который с 22 марта 2012 года - начальник отдела перевода, редактирования и лингвистической экспертизы Государственно-правового управления Аппарата Государственного Совета Чувашской Республики

Тут надо вспомнить и добавить параллельные события. 26 марта 1990 года, понимайте как угодно, Шурыгину наяву подаётся четырежды подряд феномен цифр «25-26». Описание событие в том же году зафиксировано-отражено в газете «Молодой коммунист». Только в 1993 году, этот феномен был основательно понят и стал полезным ключом для расшифровки сокрытых знаний, предназначенных человечеству. Например, Ньютон потратил пол-жизни, найдены рукописи его в тайнике, но так и не нашёл искомого ключа. Современный математик Элиягу Рипс (Израиль) разработал компьютерную программу по расшифровке Библии, но там возможности ограничены. Его метод не основной, а вспомогательный.

С пронизыванием новых познаний, в 94-96 годах печатаются газетные суперматериалы Шурыгина, которые рядовым авторам не под силу, которые окажутся абсолютной истиной. Среди них:

а) «Феномен цифр 25-26» («Молодой коммунист», Чебоксары, 1990);

б) «Шурыгин объясняет, кто является эктремистом» («Хыпар», Чебоксары, 1993);

в) «Чувашия – родина Спасителя» («Позиция», Канаш, 1994);

г) «Он пришёл победить» («Клип», Чебоксары, 1994),

д) «Горьковчанин Генрих Счастливый» («Ленинская смена», Нижний Новгород, 1994);

е) «Большевизм в семейном интерьере» («Горьковский рабочий», 1995);

ё) «Парад звёзд светлого Иерусалима» («Молодёжный курьер», Чебоксары, 1995);

ж) «Иисус Христос: «Илё, илё лама асап тони!» («По жизненному пути», Аликово, 1995);

з) «В момент приближения Чувашского Мироздания» («Хыпар», Чебоксары, 1995);

и) «Иерусалим = ийе орос илем» (1995, неопубликованный материал);

й) «Две реальности в творчестве Сеспеля» («Хыпар», Чебоксары, 1996);

к) «Библейская психотипная систематика личностей» (1996-2000, неопуб.).

Ещё пара статей, неопубликованных тогда по вине и упрямости редакторов газет – набирается материал книги «Рыба с человеческой головой», которая будет актуальна до 3-х тысячного года. Мало надежды и опоры на современные экстремально непредсказуемые лица. Будущие люди осознают ценность и значимость книги, написанной «Рыбой».

При издании перечисленных работ отдельной книгой, возможно добавить ранние материалы В.И. Шурыгина:

л) «Новая интерпретация основного вопроса философии» (1972, неопубл.);

м) «Принцип причинной парности» (1972, неопубл.);

н) «Основной вопрос экономики» (1973, ведутся поиски рукописи, возможна утрата);

о) «Исследование по совершенствованию санитарно-гигиенических условий труда производстенной среды УПП №2 г. Горького»

Для истории стоит сохранить и сообщить такие скверные фактические сведения, ставшие тормозом (=стагнацией, =ингибитором) для эволюции человека и человечества:

Профессора философии Мишин В.И. (1925-2010) и Зеленов Л.А. (1933)

1. По ленинским идеологическим мотивам, заведующий кафедрой философии Горьковского университета профессор Мишин Василий Иванович, в 1972 году отказал студенту ГГУ Виктору Шурыгину в выдаче направления для публикации его трактата (=научной работы) «Новая интерпретация основного вопроса философии» в журнале для вузов «Философские науки». В

последние годы (10 лет назад) Мишин, который до последних лет жизни 9-го десятка приходил и дискутировал в философском клубе, признал и сказал Шурыгину «мы с Вами не спорим»;

2. По личным коньюктурным соображениям заведующий кафедрой философии и политологии Нижегородского архитектурно-строительного университета профессор Зеленов Лев Александрович отказал в публикации радикальной работы «Библейская психотипная систематика личностей» Шурыгина В.И. в сборнике 2000 года, посвящённой 1000-летию крещения Руси.

Между прочим, Элла Александровна Памфилова, нынешняя уполномоченная по правам человека при Президенте России, знакома с данной работой. Она получила её распечатку из Нижнего Новгорода через представителя Комитета солдатских матерей перед выборами в Президенты России в 2000 году.

Элла Александровна Памфилова, уполномоченная по правам человека Российской Федерации

Шурыгин был членом городского философского клуба «Универсум» с 1999 по 2007 годы. Позднее руководитель клуба Зеленов Л.А. называл Шурыгина «альтернативой всему клубу!» и перед вахтёрами университета похвалился «это наш профессор!»;

3. Неугодные церковной политике РПЦ, в 1999 году, неосторожные фразы «эзотерика» и «нумерология», были услышаны старостой прихода собора Александра Невского (что на «Стрелке» Нижнего Новгорода). Староста Уточкин, повлиял на отрицательный исход участия в Международной конференции «Тоталитарные секты – угроза 21-го века». С его подачи, круговой порукой Дмитрием Смирновым (протоиерей, профессор богословского института, настоятель 8 церквей в Москве), основоположником сектоведения Александром Дворкиным, иереем Владимиром Захаровым - тогда ещё руководителем миссионерского отдела Чувашской епархии. По из сговору, на конференции не были прослушаны две научные работы Шурыгина, которые были официально заявлены для участия на конференции, кстати, были совместимы с доктриной, концепцией и уставом РПЦ, специально изученные Шурыгиным.

Во время второй встречи в марте 2008 года, уже в Чебоксарах, Александр Дворкин был сильно удивлён, увидев в одном сборнике две научные работы Шурыгина 2007 года: «Христианство, незнакомое Андрею Кураеву и РПЦ» и «Идентификация территории и населения Чувашии в предсказаниях Библии».

Перечисленные староста Уточкин А.Ф., сектовед Дворкин А.Л., протоиерей Смирнов Д.Н., иерей Захаров Вл., негативировавшие с Шурыгиным в один день

Эзотерика есть таинства и сокровенность. Нумерология есть «сочти число зверя», то есть не противоречит Плану Творца. Кто имеет мудрость? Кто сосчитал число зверя? Расшифровка числа зверя принадлежит (рыбе) Виктору Шурыгину. 555 – число звериное, сатанинское, 666 – число человеческое, формула совершенного человека. Творец разве лукавит? Надо ли путаться? Назвав число человеческое, будет ли Творец подразумевать число зверя? Таинства Божии, совершенные знания, абсолютные истины надо знать независимо от принадлежности к определённым Церквам христиан или другим мировым религиям.

Догматическое богословие не может, не имеет от Бога полномочий, чтобы остановить прибавления и дополнения таинств Божиих в мудрость и бытие людей. Достояние людей – это жить правильно, жить нормально, без отклонений от оптимальных норм. Почему Алексий II убрал из Госдумы депутатов-священников? Потому что там надо знать, как жить правильно, как нормально подсказывать и решать проблемы, возникающие в жизни людей! В Библии даётся Учение Жизни, чтобы познали бы, в первую очередь, священники, но они ею не владеют!

Шурыгин В.И. – профессиональный диагност врождённой природы человека и общества. Но не от него зависит, кто родился с предрасположенностью к праведности, кто родился с предрасположенностью к экстремизму. Но он не идёт по карательного пути большевиков и подачей следователей, увеличивающих число псевдодемократических жертв. Он – диагност, который выдаёт фактические показания, которые поддаются изложению и в виде разработки-отчёта с рекомендациями по исправлению тех или иных отклонений от нормы, если будет исследоваться трудовой коллектив или структура служебной власти. Это не экстрасенсорика. Это измерение человека и общества: персонометрия, антропометрия, социометрия, лингвометрия. Он - эксперт, консультант, советник для любых структур общества и власти, способен программировать и провести надзор по внедрению проекта. Может провести исследование, оценить факты и дать рекомендации по оптимизации (=совершенствованию) факторов персональных, индивидуальных, лингвистических и социальных условий и факторов труда, жизни или службы.

По прохождению ликбеза, по сути, должен уметь каждый: «Ибо всякий огнём осолится, и всякая жертва солью осолится» (Мар. 9.49).

Сборник материалов конференции с первой научной работой Александрины Данилкиной от 28.02.2014. о литературном творчестве Виктора Шурыгина

Шурыгиным совершены грандиозные научно-практические открытия в частях природы человека и общества. Если законы природы, для всеобщего обозрения, были бы даны в голой форме незамедлительно после открытия, то они могли, теми же экстремистами использоваться вовред добрым людям. Ныне Шурыгин разработал и владеет многими мирозданьческими конструкциями, в виде мирозданьческих ценностей и факторов. Поэтому ликбез в сознании и освоение в жизни новых ценностей должны пойти упорядоченно и организованно, умеренно и уравновешенно. Он уже ответил себе и продолжает излагать для других в его научных работах. Он ответил на многие основные вопросы, которые возникали и задавал сам себе и задавали ему собеседники о в разных клубах в первые годы 20-летней давности. Мирозданьческий глобализм, адекватный и радикальный к человекосовокупным частям природы, приносит эволюционно востребованный порядок и организованность – это альтернатива социалистической (имеется в виду, социализм бывшего типа в СССР) и капиталистической глобализации псевдодемократической направленности.

Научно-практические открытия учёного, популяризатора и практика Шурыгина повествуют и констатируют:

1. Об объектиной, натуральной и нравственно-духовной гетерогенности (=разнородности) в структуре и составе любого неоднородного народа и о различении (=распознавании, дифференцировании, =разделении) в нём, в народе, хороших людей (синонимы: =мирозданцы, =мудрецы, =харизматы и т.д.) и плохих людей (синонимы: =антихаризматы, =экстремисты, =гемисферики), как бы ни хотелось об этом слышать. Отныне намеренное скрывание и маскировка причин и негативных факторов, создающих проблем в семьях, обществе и во власти – это преступление против человека, человечности и человечества. На этом основании пресловутая демократия, которой все прикрываются, никогда не работала, и без дополнительных конструкций (=пусковых механизмов и механизмов реализации), никогда не будет работать. Отныне мир будет менятся в связи с упорядочением и организацией жизни с позиций абилитационных познаний и знаний о гетерогенности демографики;

2. О харизмной (=харизмно-экстремной) диагностике;

3. О харизмной (=харизмно-экстремной) совместимости и несовместимости;

4. О трифономорфемной протосемантике;

5. О генофенотипике и нейроэндокринике и т.д..

Мне, Александрине Данилкиной, выпала большая историческая честь и участь быть его, Виктора Шурыгина, коллегой по литературному клубу и его сотрудницей по научно-практической работе.

Давайте, дадим русский перевод с чувашского приводимой статьи из «Хыпара» (слово хыпар означает новость, сообщение или весть), опубликованной 23 года назад. Данная статья имеет актуальнейшее значение и ценность сегодня и завтра для развития и эволюции человека и общества:

ШУРЫГИН ОБЪСНЯЕТ, КТО ЯВЛЯЕТСЯ ЗКСТРЕМИСТОМ

(Рубрика статьи): верите-ли, не верите-ли?

(Для создания единства с основным текстом, повторим преамбулу газетной статьи): В.И. Шурыгин – человек, который сильно увлечён аномальными (=удивительными) явлениями природы и жизни, которые ещё не вошли в научные традиции. Он старается собрать и обобщить информацию, добытую таким образом с этих позиций (=с аномальных явлений и источников). В такой специфике, в республике его можно ввести в число самых компетентных людей. Недавно он побывал на конференции по аномальным явлениям в Красноярске.

- В краевом центре Красноярского края, Красноярске, есть свой Центр по изучению человеческого и окружаюшего мира, лидером которого является наш земляк. Этого чуваша зовут Светогоров Владимир Павлович. Он родился в Шумерлинском районе. После того, как я познакомился с ним в Томске в 1992 году и встречался в том же году в Казани, он прислал мне приглашение на свою конференцию.

- Какая тема была обозначена Вами?

- «Ноосферно-психофиологическая природа человека». Если сказать по-чувашски, это есть классификация людей по врождённым признакам, идущим от рода, родителей (=Божий дар). «Божий дар» часто не совпадает нравственно-духовным характеристикам и параметрам родителей, которые стали лишь генетическим проводником наследственной информации от дедов и бабушек. (Речь идёт о рецессивных генах, которые у родителей не были незаметны. Я заметил, что иногда ребёнок нравственно и духовно совсем не похож на мать и отца. «Рецесси́вный ген - генетическая информация, заложенная в молекуле ДНК, во время реализации может подавляться воздействием доминантного гена и не проявляется в фенотипе»).

После моего выступления, меня окружила большая группа, это, конечно, часть из 1000 участников конференции, они хотели узнать от меня больше и основательнее. Было видно, что их глубоко затронула изложенная мной тема. В то же время выступая на эту тему требуется быть осторожнее, потому что этими голыми знаниями, без добрых окантовок и дополнительных конструкций, могут воспользоваться в различных целях. Например, чтобы навести порчу на других людях или в других всевозможных корыстных целях.

По данной теории хочу коротко высказать следующее.

ЭКСТРЕМИСТЫ В СЛЕДСТВЕННЫХ И СУДЕБНЫХ ОРГАНАХ

charisma397 — Wed, 17 Feb 2016 22:01:42 GMT

АППЕЛЯЦИОННАЯ ЖАЛОБА В ВЕРХОВНЫЙ СУД ЧУВАШИИ

Председателю Верховного суда Чувашской Республики Порфирьеву Николаю Петровичу г.Чебоксары, Президентский бульвар, д. 12.

от гражданки Данилкиной Александрины Петровны, проживающей по адресу: г.Чебоксары… тел…

апелляционная жалоба.

Приговором Московского районного суда г. Чебоксары Чувашской Республики от 21 января 2016 года по уголовному делу я, Данилкина Александрина Петровна, признана виновной в совершении общественно-опасного деяния предусмотренного ч. 1 ст. 282 УК РФ (трактовка взята из Постановления по делу №1-33/2016) и осуждена по ч. 1 ст. 282 УК РФ; мне назначено наказание в виде принудительного лечения в психиатрическом стационаре общего типа.

Приговор, в полной мере не признаваемый мной, является шаблонным, заказным и ложным на поводу субъективных утверждений следователя Немцева Я.А., при отсутствии состава преступления. Первоначальная предвзятая установка любой ценой вывести из дееспособного строя меня, Александрину Данилкину, наглядно видно по следующим причинам, мотивам, событиям и фактам:

1. Постановление суда не указывает, в чём я конкретно обвиняюсь, ссылается только на статью УК. Мало того, против меня использован универсальный необоснованный шаблон обвинения при полном отсутствии доказательств и при полном отсутствии деяния, отклонённого от нормы. Конституция РФ, вместо защиты моих прав и свобод, использована против меня. Не были представлены доказательства и обоснования обвинения. Суждения, мнения и толкования следователя Немцева Я.А. не соответствуют реальной действительности, не является доказательством вины, являются наговором, припиской и противоречат Конституции РФ, международным Конвенциям и Декларациям. При игнорировании их в качестве высшей юридической силы прямого действия, кстати, они, Конституция и международные документы, в чувашском правосудии не принимаются во внимание и не учитываются. Речь идёт о явном противоречии федеральных законов с Конституцией и об отсутствии адекватности следователей и судей с требованиями Конституции РФ!;

2. При проведении следствия на меня было оказано психологическое давление через моих родных брата и сестру, включив их в список стороны обвинения;

3. На открытое судебное заседание не пропущен прибывший свидетель стороны защиты физиолог Шурыгин Виктор Иванович, который является моим уполномоченным лицом по доверенности № 21 А А 0694060 от 24.12.2015.;

4. На судебное заседание не приглашены свидетели стороны защиты:
Шурыгин Виктор Иванович, Тимофеев (Вутлан) Иван Дмитриевич, Сарби Раиса Васильевна, Пугачёва Валентина Петровна, Григорьева Тамара Петровна (моё заявление с отметкой о приёме в канцелярию суда прилагаю);
5. Показания прибывшего свидетеля Ефремова Артёма Викторовича не приняты к сведению;

6. Регламент проведения судебного заседание, был нарушен тем, что оглашение постановления судебного заседания не было проведено, а лишь выдано на руки формальное постановление суда, хотя на прослушивание оглашения суда прибыло четыре человека, а пятый, формальный адвокат, не прибыл;

7. Половина свидетелей обвинения по делу (Иванова Н.Н., Бычкова Е.М., Васильева Т.Н., Андреева Н.Н., Глазина Ю.И., поданная в списке Немцева Я.А.) не знакомы со мной и никогда не общались со мной, Александриной Данилкиной. Этот факт не скрывается в «Постановлении…» Немцева Я.А.. Какие тогда они свидетели? Лейтенант Антонов А.А., вместо допроса свидетелей, предпринял неграмотный соцопрос, провёл пародию социологического опроса от подборки (=выборки) посторонних лиц, без соблюдения квот и норм подлинного социсследования. Поэтому, даже в роли соцопроса по выявлению общественного мнения, его, «дознавателя» Антонова А.А., результаты абсолютно не достоверны. Свидетели, стоящие на стороне защиты, произвольно и волюнтарно (=зловольно) отстранены Антоновым и Немцевым. Среди отстранённых оказался и Шурыгин В.И. (см. Главу третью «Недопустимость »);

8. Мнения двоих (Ивановой Н.Н., Бычковой) польностью дублируют друг друга, а у третьей (Васильевой) схожая с первыми. На самом деле, это мнение самого опрашивающего Антонова;

9. У опрошенных «свидетелей», которые не являются свидетелями, а отобранными удобными лицами для Антонова и для ложного обвинения, изобилуют выражения «могут разжигать вражду…» (Иванова Н.Н., Бычкова), «могут привести к разжиганию» Андреева Н.Н. и т.д.. Могут на словах, но на деле не производят и не производили того эффекта, описываемого Немцевым при подаче Антонова. Немцев тотально не разбирается в харизмике и харизмотолерантике и в других реальных процессах и явлениях психики, организма, языка человека и общества. Какими методами персонометрии и социометрии пользовались Немцев, Антонов, на их поводу Трихалкин, при их ложных утверждениях и волюнтарных толкований? Никакими! По этой причине, обвинитедьный приговор не может быть основан на предположениях (ч.4 ст.14 УПК РФ);

10. Свидетель Иванова О.И. является выраженной левшой, отличающаяся

гиперэмоциональностью. Доведённая до состояния аффекта Антоновым, она, девушка Ольга, «выдала» все «нужные» ответы клеветнического характера. Этому межличностному взаимодействию есть разумное объяснение, которое укладывается в уровень максимальной совместимости между Антоновым и данной Ивановой. Такое взаимодействие складывается моментально, в соответствии врождённых свойств. Они оба – правогемисферики (=выраженные левши). Данная ситуация чётко объясняет 75-100%-ную внушаемость Ольги от Антонова. В состоянии страха под влиянием и стрессовым воздействием сотрудника УФСБ, находясь впервые в здании

УФСБ, Ольга в растерянности полностью приняла установки и манипуляции

В день знакомства с Ольгой Ивановой, 20.04.2014. Ольга – жертва обмана от Антонова

Антонова А.А.. Под его внушением, не находя в эмоциональном экстазе другого выхода, подписала текст, составленный Антоновым. Ныне Ольга Иванова находиться в сильном эмоциональном шоке и в переживании из-за совершённой сверхсерьёзной ошибки. Ольга, по установке и по вине Антонова, подпадает под статью «Клевета».

Антонов разжёг между нами вражду (ст. 282), также насильственно разрушил мои нормальные отношения с Ольгой Ивановой. Плюс с другими злоупртреблениями своим служебным положением подпадает под статью «Геноцид» (ст.357). Антонов, по свойству своей гемисферной природы психики, организма и лексики, не понимает своё участие в геноциде и, вообще, не знает, что это такое. Однако незнание не освобождает Антонова или других от их ответственности за деяния, содеяния и соучастия в геноциде;

11. Все субъективные доводы, домыслы, мнения, толкования следователя Немцева Я.А. не имеют доказательной базы. Он их голословно утверждает, повторяет, внушает, зомбирует. У Немцева нет, и не может быть фактического доказательства или обоснования вреда, кроме недоказуемых отвлечённых искусственных наговоров и высказываний. Он очень и сверхубеждён в правоте своих ложных доводов и домыслов. В персонософии и социософии, причины отклонений от нормы и причины индивидуальных и социальных проблем способны определяться и измеряться, в отличие от психологии, социологии, лингвологии (=языкознании) и других предметов, где причины проблем не выявляются и не рассматриваются.

Так, психология не может предложить персонометрическую Харизмную диагностику персон. Психолог Портнова Н.В.! Вас это тоже касается, Вы, не зная природы психики человека, умножаете в регионе и стране психологический террор!

Так, лингвология (=языкознание) не может предложить лингвометрическую Трифономорфемную диагностику слова и слов любого языка. Лингвист Григорьева Е.А.! Вы, как ни странно, не знаете природу языка человека. Ваши громкие титулы не спасают и не спасут Вас от Вашей примитивной тенденциозности и иллюзорной ошибочности в ходе лингвистического террора против человека, человечности, гражданки и достойных граждан Чувашии и России!

Так, социология не может предложить социометрическую диагностику уровня Совместимости между антагонистами (=между харизматами и антихаризматами, =между добрыми и злыми). Дознаватели Антонов, Дербенёв, следователи Немцев, Шиляев, Иванов, Горшков В.А., прокуроры Селендеев Э.Н., Столяренко И.М., Толстов А.И., Артемьев А.В., Никифоров А.В. Папшева И.Н., судьи Трихалкин С.В., Трынова Г.Г., Курышев С.Г.! Вы есть незримые активные участники геноцида в регионе и стране. Главное, ещё не осознаёте негативность Вашей недопустимой активности. У каждого из Вас была, есть и будет возможность и неоходимость остановить политическую репрессию против нормального духа времени и современности. Где Ваш анализ и синтез по социомирозданьческому исследованию причин и фактов уменьшения численности чувашей на 500 тысяч за последние 25 лет??? Каждый из Вас, при политизированном, псевдодеморатическом, антикультуерном характере Вашей работы, фактически, достоверно и адекватно подходите под обвинение по ст.ст 282, 357 и др. ст. УК РФ!

Вами начаты фабрикованные нападки по противоконституционному устранению любой ценой из строя патриотическую социальную группу путём грубых обманов и ложных обвинений! Согласно Ваших извращённой логики без познания природ человека и общества с иллюзией старых знаний и Ваших активных недопустимых деяний, выходит, что желание и стремление завтра жить лучше, чем сегодня, есть преступление и наказуемо!!! Если говорить об этом, по Вашей ментальности выходит, что возникнет превышение чувашей над другими народами! Я, Александрина Данилкина, глубоко убеждена, что Вам не удастся затолкать патриотизм в угол под метлу для мусора! Народ готов Вас обвинить в разрушении чувства и общественные ценности патриотизма. Патриотизм входит в позитивную часть национализма. Тотально отрицая национализм, Вы проявляете непримиримый нигилизм к патриотизму. Нельзя жить в таких насильственных условиях, когда патриотизм страны стараниями опосредованной власти переносится в невыносимый загон. Во всеуслышание говорим, что нацизм, как негативная часть национализма любого народа, будет преодолеваться по доброй воле с познанием и освоением мирозданьческих ценностей! Сегодня настало время для учёта в познании и освоения в окультуривании новых жизненных ценностей. Они, новые жизненные ценности Мироздани, независимо от первоначальных обструкций антиэволюционных и антицивилизованных сил, войдут, не без нашего участия, в костяк Конституций Чувашии и России. Вам, звеньям власти, хочется оказаться в составе антиэволюционных и антицивилизованных сил???

12. Слово и репост, репостируемая открытка являются ли деянием??? Каким законом он регламентируется? Где бы репост ненормально признавался деянием? Кому и как причиняют, главное, причинили вред отобранные и представленные репосты в виде графических изображений? Репосты не запрещены конкретной нормой Особенной части УК. Репосты не являются противоправными и не являются признаками деяния. Репосты не являются общественно опасными. Репосты не являются тем универсальным могущественным инструментом и органом, как следователи и судьи принимают их с недопустимым преувеличением и со злоупотреблением.

13. Преступное деяние у меня, вообще, отсутствует. К моим репостам, как правило, и ко всем моим 42 тысячам репостам, как правило, даже не приставлены мои личные слова, мысли и мнения, то они представляют предложение обсудить их. Как правило, и обсуждений не было. Это говорит об общественной незначимости их в условиях интернета. Не надо из мухи раздувать слона. Этим, в своём выслуживании бурно занят Немцев Я.А.. Со злом и злоносительством человечество будет бороться иначе – не по методу нынешних следователей и судей! Точнее, не будет бороться, а будет необратимо исцелять причину в источнике его возникновения;

Статья 14. Понятие преступления
1. Преступлением признается виновно совершенное общественно опасное деяние, запрещенное настоящим Кодексом под угрозой наказания.
2. Не является преступлением действие (бездействие), хотя формально и содержащее признаки какого-либо деяния, предусмотренного настоящим Кодексом, но в силу малозначительности не представляющее общественной опасности.

14. Максимум, что мне может «причитаться» - это ст.14 ч.2. Немцеву бездоказательно, под прикрытием псевдолингвоэкпертизы и псевдосудмедэкспертизы, неймётся вербальное (словесное) нескончаемое повторение на уровне внушений статьи 14. ч.1. УК РФ;

15. Зависимые лингвистическая и медико-психиатрическая экспертизы по отношению ко мне проведены по неистово заинтересованному заказу, заявке, сговору и договорённости от следственного отдела Московского района г. Чебоксары;

16. Руководителем СМЭ Стрельниковой М.Г. был задан мне вопрос: «что лучше: принудительное лечение или наказание иного порядка?» В том вопросе психиатра просматриваются: нарушение врачебной этики и решение несвойственной для врача задачи правосудия. То есть Стрельникова, не имея права внушения мне не содеянного мной, не ограничилась чисто своими функциями оценки медицинского характера, а проявила заинтересованнность в выслуживании перед следственным отделом;

17. Лингвистические псевдоэксперты очень «постарались» и перестарались в описании репостов, предложенных им для оценки. Они пытались разобраться в чувствах и помыслах авторов рассматриваемых постов, имея в виду и приписывая их авторство мне. Ни один из них не является моим произведением. Также они, в нормальном цивилизованном государстве, не могут быть запрещены на предмет обсуждения с целью и для преодоления проблем индивидуального и общественного порядка. Подобный запрет есть защита и охрана фактического злоносительства и злодеяний, исходящих от злых людей (=антихаризматов, гемисфериков), чтобы они всегда оставались в антагонизме среди добрых людей. Это подобно тому, как требование от мышки, чтобы она закрыла глаза и подумала, что «кошки нет»! С другой стороны, пришло время, по врождённым свойствам и способностям, различать и различить добрых от злых в составе народа, общества и власти. На это, на различение, недееспособны лингвисты и психологи, особенно, лингвист Григорьева Евгения Артуровна и психолог Портнова Наталья Валерьевна – «ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЭКСПЕРТА» от 13 ноября 2015 г.. Тенденциозная примитивность и стереотипная заблуждённость Григорьевой Е.А. и Портноваой Н.В., впервые в спектре лингвомирозданьческих и персонмирозданьческих ценностей, будет показана для всеобщего обозрения учёных и общественности в главе «Опровержении лингвистической и психологической экспертизы» второй книги;

18. Суд в лице судьи Трихалкина С.В., в нарушении ч.ч.1,3,4 ст.15 УПК, выступал на стороне обвинения и не создал необходимых условий для исполнения стороны защиты при осуществления защиты моих прав, предоставленных законом. Судья создавал и создаёт «игру» в одни «ворота». Свидетелей стороны защиты, вообще, на заседании суда, практически, не было. Адвокат Дружинин А.М., отобранный и удобный для политизированных следователя и судьи, был пассивен, достойным и востребованным образом меня не защитил;

19. В нарушении ч.4 ст. 47 УПК РФ, судья мне не давал возможность до конца высказаться, постоянно прерывал и торопил. Все мои права обвиняемого были отняты судом в лице судьи;

20. В нарушении ч.3 ст. 47 УПК РФ («иметь достаточное время и возможность для подготовки к защите»), суд Московского района проявил бездействие к моей письменной просьбе отсрочить проведение суда, изложенной в пункте 2 моего заявления в райсуд от 20.01.2016. Тем самым суд проявил профессиональную и историческую ошибку;

21. Увлёкшиеся необоснованными и формальными понятиями «подсудимый» и «осужденный» из ст.47 УПК РФ, инициаторы ложного обвинения, негатив-политических репрессий и псевдодемократического преследования, поставили цели погашения меня, как личности, в общественной, литературной и научной деятельностях. По их сведениям, у них нет никакой информации о моей личности. Их не интересует личность во мне, им некстати, что «завтра» уже я перехожу и вступаю в ритм писательства и учёности с признанием в их сообществах. По заполнению этих злонамеренных пробелов, наибольшие продвижения произошли в последние три года. См. подразделы 3.2 и 3.3 из главы третьей прилагаемой книги;

22. В постановлении Трихалкина С.В. по ложному делу №1-33/2016 просачивается истинный заблуждённый повод по ликвидации, замаскировано-ненавистной для опосредованной власти, социальной группы ОКЧН. Нужно чётко уяснить, что полицейские, дознавательские, следственные, судебные, надзорные (в т.ч. прокурорские) группы (отделы, управления, комитеты и т.д.) не являются социальными группами. Они есть служебные (=опосредованные) группы, не имеющие, недопустимые иметь, собственные, по функции, интересы и волю, но выполняющие, обязанные и ответственные выполнять, волю и интересы народа, непосредственной власти (ст.3 КРФ). Как это делать, они не приучены!

Однако, в условиях отсутствия пусковых механизмов и конструктивных механизмов реализации Конституций Чувашии и России, при довлении и давлении федеральных законов над позициями данных Конституций и над требованиями международных юридических документов, все звенья власти принимают насильственную роль над любым человеком и гражданином. Произошла реверсия высшей юридической силы прямого действия федеральных законов над Конституциями! Ожесточение условий жизни граждан, в связи с произвольным толкованием в недопустимых интересах опосредованной власти и продолжением производства неграмотных законов, утверждаемых голосованием по принципу большинства (=большевизма), к добру не приведёт!

Можно предположить, откуда «ноги растут». В марте 2014 года, во время визита лидеров ОКЧН в Московскую районную прокуратуру, в условиях презумпции невиновности, прокурор района Селендеев Э.Н. обозвал лидеров ОКЧН экстремистами, а прокурор Столяренко И.М. – баптистами! Теперь идут поочерёдные замаскированные гонения над лидерами ОКЧН. У ОКЧН до сих пор не было никаких деяний. Община имеет право ставит патриотические задачи по улучшению условий жизни народа. По словам начальника следотдела Горшкова В.А., «Фёдоров изложил задачи общины в уставе общины, возвышающие чувашей над другими народами». Этот Фёдоров – не Фёдоров, а Федотов. Задачи поставлены не в уставе, а в постановлении №2. Здесь, возможно, есть только тема для разговора, а не для уголовного преследования. Если Горшков больше разбирается, чем Федотов, то достаточно было бы провести собеседование или поручить эту функцию поправки в познании компетентным подразделениям: Минобра, Минкультуры, Минздрава, Минюста, Минэконома и т.д.. В зависимости, кто компетентнее. Однако, по всему видно, что появление таких грамотных не ожидается. Если следовать логике Горшкова, надо бы привлечь к уголовной ответственности бывшего Президента и нынешнего Главу Чувашии, которые ратуют за улучшение жизни и благосостояние чувашского народы. Статья 282 полностью (плюс ч.2 с пунктами 1,2,3 – организованная вражда) оборачивается против самих службистов следотдела, которые на деле проявили и проявляют скрытую социальную и национальную вражду, рознь и ненависть к социальной, национальной и религиозной (=славянским арийцам) группе ОКЧН!

23. Трафаретные формальные злоупотребления и упоминания в постановлениях Немцева и Трихалкина статей Конституции 17-19, 29, изобретённые не Немцевым Я.А., а принятые из лжеопыта от других следователей региона и страны, заимствованные для формального прикрытия следователя из других подобных дел в регионе и стране. На поводу и солидарно по круговой поруке повторены судьёй Трихалкиным. Это говорит об отсутствии личного креатива в профессиональной деятельности Немцева Я.А. и Трихалкина С.В. и незнании Конституций Чувашии и России, и нежелании ими знать их. Для них отсутствуют остальные статьи 2-ой главы Конституции РФ: ст.ст.20-28, 30-64. Сами статьи служителями правосудия толкуются примитивно и с выбрасыванием подлинной сути их.

Так, какие мои права и свободы, как человека и гражданина, гарантирутся согласно общепринятым принципам и нормам международного права и в соответствии со статьёй 17.1 Конституции РФ? Международные права, которые имеют высшую юридическую силу и над Конституцией РФ, не признают абстрактную федеральную статью 282. Наоборот, международные права намеренно умалчиваются Немцевым и Трихалкиным в отношении меня! Почему эти права отчуждаются от меня (ст. 17.2 КРФ)? Чьи (назовите, каких конкретно лиц) и как я нарушил права и свободы других лиц (ст. 17.3 КРФ)? «Механизмы нарушений», если Вами даже будут изложены, как показывает горький опыт, то они будут выдуманы или будут фальсифицированы, нафантазированы и они не соответствуют адекватно к существующим статьям. Не надо манипулировать над сознанием невинных людей!

В нарушении статьи 18 КРФ, Вы, Немцев и Трихалкин, считаете, что они непосредственно действуют? Нет, их эффект приходит до граждан и человека через правильных и нормальных правоведов. Без человеческого носителя нет действия никакого закона и статьи! Они сами по себе не летают и никого не пронизывают без активности людей!

По ст.19 КРФ, все равны перед законом и судом. Будет проводится суд и над следователями и судьями, которые, независимо от служебно-должностных положений, будут судимы за политизированные, псевдодемократические и антигуманно-антикультурные преследования, репрессии, придирки к моей религии, убеждениям, моей принадлежности к обшественным объединениям. Будут судимы также за приставания к, «злачным» для Вас, обстоятельствам моей болезни, где Вы желаете фактического доведения меня до невменяемости и выведения меня из дееспособного строя. Вы, Немцев, Трихалкин и другие негативно солидарные с Вами, ограничиваете мои права по признакам социальной, национальной (нигилизм к чувашской) и религиозной (=славяно-арийско-ведической) принадлежности.

В нарушении ст. 29, Вы отнимаете от меня свободу мысли и слова. Строго говоря, от меня никогда не исходили призывы, агитация и пропаганда, отклонённые от нравственно-духовной нормы и мирозданьческих норм! «Призывы, агитация и пропаганда», видать, Вами оперируются в формах капиталистического и социалистического толка! Все прежние изьяны изложатся в нашей книги «Сто великих заблуждений социализма».

Ст. 29.3: от каких выражений моих мнений и убеждений Вы хотите принудить, чтобы я отказалась?

В нарушении ст. 29.4, вообще, Вы тотально и радикально, из-за заблуждений и путаниц в терминах, стойко держитесь против моих свобод искать, получать, передавать, производить, и распространять информацию. Любой репост – законный и классический способ работы с информацией, в первую очередь, и в том числе, для преодоления злоносительств и злодеяний. Любое лицо, уголовно наказанный за репост в интернете, потенциально станет жертвой, политизировано-псевдодемократической жертвой, современности. С приходом в жизнь доброго мирозданьческого порядка и справедливости, все причастные к приумножению таких жертв, будут судимы целостной, комплексной статьёй 282 в комплексе, в целости и статьёй 357 УК РФ! Тем более, врождённый антагонизм (=противоборство) между харизматами и злодеями в структуре любого народа позволит адекватно и радикально подойти к реальной проблеме без необходимости знать, изучая применять псевдознания социализма и капитализма о классовой борьбе, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой розни и неприязни или вражды. Знание этих социалистических и псевдодемократических (=капиталистических) поводов, нисколько никуда нас, людей, не продвигает и не продвинет, а однозначно плодит дополнительные проблемы и издержки, и изьяны в жизни человека, персон, граждан, семей, а структурах общества и власти;

24. По результатам последних 1,5 года медицинских адекватных специализированных обследований, я не являюсь специфическим больным психиатрии, ошибочным диагнозом которого Немцев и его коллеги, по сговору, пожелали усугубить моё социальное положение и моё состояние здоровья. Лечение меня по ложному диагнозу противоречит принципу медицины «не навреди». Я, в первую очередь, нуждаюсь в альтернативной помощи от неврологов, нейрохирургов, эндокринологов (киста гипофиза, органические изменения головного мозга, эндокринные сдвиги и т.д.). Полностью могу обойтись без психиатров. Ранние визиты к ним были медицинской ошибкой самих врачей, в том числе неграмотных неврологов. Одна из них - невропатолог поликлиники «Северная» Кириллова Галина Ивановна! Прилагаю две медицинские справки: см. Приложение 1 и 2 к данной жалобе;

25. Быть Конституции Мирозданьческой Чувашии! Она должна стать прообразом, образцом Конституции России и Конституций всех стран мира сего! Костяком (=«позвоночником») Конституций Чувашии и России станут восемь мирозданьческих ценностей, приведённые в пункте 26 настоящей жалобы. Они примут роль пусковых мезанизмов Конституции ЧР и Конституции РФ и иных Конституций. Так, Конституция региона или страны станет адекватизирована и радикализирована к реальным природам психики, организма и языка человека, также к оптимальной природе общества.

Ныне Конституции, по прихотям служебной власти, индифферентны, пассивны и утопичны из-за искажений и злоупотреблений властью служебной власти (=полномочий, =прав и обязанностей).

Ряд мирозданьческих законов, написанные и переложенные на уровне и под федеральные законы сделают деятельность служебной власти прозрачной. Они гарантируют невозможность искажений кем-либо и злоупотреблений в её деятельности. Мирозданьческие федеральные законы станут конструктивными механизмами реализации, выводящими Конституцию и Конституции из утопий и стагнационных консервативно-догматических точек в живую организованность и нравственно-духовную упорядоченность, в цивилизованность и эволюциозность.

26. Позор статье 282 УК РФ и других федеральных законов, возникших от некомпетентных авторов-составителей и гетерогенно-гемисферным дисбалансом голосов голосований по принципу большинства (=большевизма)! Отныне недопустимы, неблагоприятны федеральные законы, недопустимо отклонённые от оптимальных норм (=нормативов, =стандартов, =правил, принципов, критериев Мироздани, отклонённых от ценностей Мироздани).

Позор современному инструменту и изощрённо-изысканной процедуре «охоты на ведьм». «Охота на ведьм» - это все нынешние несправедливые, насильственные, терроризирующие подавления, репрессии, преследования человека и гражданина, в том числе злостно и негатив-политически организуемые под прикрытием «демократии» (=псевдодемократии), «лингвистической», «психологической», «психиатрических» и других невежественных экспертиз, основанных на морально устаревших иллюзиях знаний:

а) без персонмирозданческих ценностей как харизмика и психоэнергетика;

б) без лингвомирозданческих ценностей как трифономорфемика и протосемантика;

в) без соматомирозданческих ценностей как генофенотипика и нейроэндокриника;

г) без социомирозданческих ценностей как сфинксика (=харизмотолерантность) и триединокультурика.

Здесь выделены восемь мирозданьческих ценностей. Каждая ценность – это научно-практическое (=пансофийно-мирозданьческое) открытие грандиозной значимости для облагораживания жизни на Земле;

27. Следственная и судебная власти Чувашии и России, своими невежествами в пансофийных законах и мирозданьческих ценностях, также ложными установками иллюзиями устаревших знаний в психологии, медицине, лингвистике, в социологии, приносят мне моральные и физические страдания и лишения моих прав и свобод, оскорбления чести и достоинства! Доколь будут продолжаться притеснения?!

28. На стр. 5 своего Постановления судья Трихалкин С.В. даёт хвалебную «рецензию» «специалистам» психолого-лингвистической экспертизы, ссылаясь на большой стаж деятельности. Стаж, если он основывается на старых погрешных домирозданьческих знаниях, то не является критерием истины и достоверности, достойным для учёта в судопроизводстве. Рецензию может дать только специалист той же отрасли знаний, а так получится как у Крылова – «петух хвалит кукушку». Если логика заключения экспертов нарушена, то заключение не может быть достоверной! Нами рано или поздно будет дано опровержение психолого-лингвистической экспертизе. Тем более, у меня в соавторстве уже есть две научные работы на лингвомирозданьческом (=сверхобыденно-научном) уровне (см. Список моих научных работ мирозданьческого абилитационного порядка)

На этом процесс и прогресс моего творчества, разумеется, не остановится. Вполне можно дойти-добраться и до заведомо ложного заключения экспертов от требований ст. 204 УПК РФ. Моё доброе пожелание: пусть судья перестанет заниматься внушением и зомбированием своих обвиняемых подсудимых необоснованными утверждениями и недоказанными толкованиями!;

29. В пункге 11 внутри главы 3 прилагаемой книги в электронном варианте говорится: «В составе общества и власти, носительство антихаризмики является ненормальным и недопустимым для проявления явлением, недопустимым отклонением от нормы, тем более в правосудии. Антихаризматы, которые до сих пор были неразличимы в народе, обществах, во власти, создают многочисленные проблемы и беды и бедствия в семьях, группах, коллективах, в общественных и во властных структурах и других сочетанных межперсональных и межгрупповых, и международных контактах и отношениях. Отныне они будут различимы. Харизмная и антихаризмная прозрачность между людей приведёт к радикальному прогрессу и эволюции человеческой цивилизации на Земле!!!

Поймите, пожалуйста, контекст профессионала-специалиста, признанного в Чувашии ещё 1992 году: носители антихарзмы, которые многочисленны и в правосудии, создают бедствия в общественных структурах.

Согласно материала статьи «Шурыгин объясняет, кто является зкстремистом» из газеты «Хыпар» (2.03.1993.), компетентный профессионал-специалист до появления федеральных законов об экстремизме (1997 год), в 1990 году совершил научное психофизиологическое открытие и в 1992 году в виде доклада «Ноосферно-психофизиологическая природа человека» изложил на Международной научной конференции в Красноярске. [Подробнее о газетной статье и её перевод на русский смотрите в прилагаемой книге: Глава седьмая. «Шурыгин объясняет, кто является экстремистом» (Автор: Александрина Данилкина)].

Шурыгин – первый учёный в мире сего. Он, как певооткрыватель и основоположник, владеет научно-практическими сведениями о харизмике в привязке к врождённым качествам человека и об экстремистике, как об отклонении от харизмной нормы, в привязке к антикачествам лиц и индивидов. Эстремистика есть отсутствие благородства, отсутствие харизмики и харизмоносительства в индивиде. Поэтому харизматы и экстремисты – это составные структурные неоднородные части народа, общества и власти, между которыми всегда шёл и идёт противоборство (антагонизм). Среди зкстремистов числятся: злые, полузлые и полудобрые люди. Федеральное законодательство, вопреки Конституции РФ и международного права, пытается неправильно, ненормально, доказать запрет возмущения духа и необходимость разить невежество экстремистов и их деяния. Запрет возмущения духа над такими индивидами – это поощрение, охрана и защита таких индивидов, подлинных экстремистов. Федеральные законы искажают действительную реальность, исправляют и исправят пусковыми механизмами и механизмами реализации Мирозданьческой Конституции России. Востребованные механизмы ещё отсутствуют в нынешней Конституции РФ, над которыми мы успешно работаем. Результаты наших научных работ нами не скрываются от научной общественности и от лидеров региона и страны.

Ошибочные и искажающие реальность федеральные законы РФ обязаны подчиниться высшей юридической силой прямого действия положениям Конституции РФ и международным правам, где отсутствует понятие «зкстремизм». Если говорить, что экстремизм – это отсутствие харизмики, то не значит, что экстремизм нет в реальности. Экстемизм и экстремисты есть в семьях, есть в структурах общества, есть в ветвях и звеньях власти, в том числе в следственных и судебных органах власти. Это и есть, по правде говоря, по Чернышевскому Н.Г., «внутренние турки». Потенциальное носительство экстремизма имеет массовый характер. Преодлеть экстремизм возможно только принципом мудрости и переводом всех экстеремистов в состояние мудрости.

С момента публикации статьи в «Хыпаре», Шурыгин не торопился, чтобы новость сработала как «атомная бомба» в руках антихаризматов-экстремистов. Он 26 лет разрабатывал управляемую «атомную электростанцию» в виде «пусковых механизмов» и «механизмов реализации» Конституций.

Приложение 1 к пункту 24

Приложение 2 к пункту 24

(На следующей странице):

В соответствии со статьями 389.1 – 389.3, 389.6 УПК РФ:

- прошу приговор районного суда от 21 января 2016 г. в отношении осужденной Данилкиной Александрины Петровны признать решение суда недействительным, в связи с отсутствием состава преступления и доказательной базы;

- прошу отмены обвинительного приговора.

Ходатайство 1:

Прошу при рассмотрении апелляционной жалобы принять дополнительные доказательства по делу №1-33/2016 (привести перечень дополнительных доказательств), которые подтвердят следующие обстоятельства

опровержения постановлений следователей Немцева Я.А., Шиляева Е.В., судей Трыновой Г.Г., Трихалкина С.В. прокуроров Московского района, лингво-, судмедэкспертиз (указать юридически значимые обстоятельства по делу, которые могут быть подтверждены представленными доказательствами). Я не имел возможности ранее представить перечисленные доказательства по следующим причинам – по потребности и необходимости дополнительного времени для дачи опровержений (указать причины, которые мешали представить дополнительные доказательств в суд первой инстанции).

Прилагаю злектронный вариант книги из 7 глав «Преодоление неконституционности ст.282 УК РФ» на 140 страницах, полностью причастная к данному делу, также план второй книги из 16 глав (см. продолжение оглавления первой книги);

Ходатайство 2:

Прошу, для рассмотрения апелляционной жалобы, провести меру по дополнительному доказательству по делу №1-33/2016 в виде организации и проведения регрессивного гипноза над соседями по общей кухне. Гипноз над Бойчуком Дмитрием Руслановичем и Бойчук Зульфией Рафековной показан на предмет их самовольного проникновения в нашу комнату №3 по адресу г. Москва… с целью размещения материалов в интернете от моего имени. Мой компьютер на моменты моих посещений в туалет, в ванную, на кухню по получаса в среднем, каждый раз, также при отправлении в магазины, доверительно оставался во включённом состоянии без выхода их страницы ВКонтакте при незапертой двери в комнату №3.

29.01.2016 г. с дальнейшими дополнениями А.П. ДАНИЛКИНА

СИНТЕЗ НОВЫХ ПОЗНАНИЙ И СОЗИДАНИЙ ДЛЯ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

charisma397 — Wed, 17 Feb 2016 16:06:50 GMT

СИНТЕЗ НОВЫХ ПОЗНАНИЙ И СОЗИДАНИЙ ДЛЯ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

(Глобальный всеобщий синтез НОВЫХ ПОЗНАНИЙ, созидание и вывод, требующие эволюции человека, человечества, человечности)

(Авторы: Виктор Нави (Шурыгин) и Александрина Данилкина)

Мы, первые мирозданьцы, истинно и совершенно, адекватно и радикально чётко утверждаем новые познания мирозданики в виде мирозданьческих ценностей. Такое утверждение на сегодня происходит в условиях абсолютного отсутствия познания (=одухотворения) пансофийных знаний в ментальности и в нигилизме освоения (=окультуривания) абилитационных мирозданьческих ценностей в ментальности и прагматике. Опосредованная служебная власть обязана нести и заботиться о воле и интересах непосредственного властополномочного народа и общества. Служебная власть должна и обязана оптимизироваться, отрегулироваться и преобразиться в роли державной службы или в заботу воли и интересов народа в мирозданьчестве. Государство превратится, трансформируется в мирозданьчество или державу, без остатка намёка на «государя» (так как государь – это то-же, что «господин», «владелец», «хозяин», что противоречит службе в мирозданьческой державе!).

Техногенная цивилизация, одиозно и гибельно пренебрегающая внутренними человекосовокупными познаниями и ценностями, обречена на антинравственно-антидуховный регресс, тупики, кризисы и стагнацию, деградацию, инволюцию, на антицивилизованную направленность, стихию, хаос. Яркий пример тому – негатив-политизм, псевдодемократизм, антикультуризм, несправедливо пронизывающие жизнь и бытие общества и злоупотреблениями власти не только в России. Такая обстановка состояний неосвоенности частей природ психики+организма+языка человека, частей природы общения в обществе – это признаки, начертания, симптомы общества и человека в обществе, которые недопустимы, болезненны, неблагоприятны, интолерантны.

Со стороны опосредованной служебной власти проводится нарушение законов Конституции РФ (в странах зарубежных – своих конституций), международных Конвенций и Деклараций. Жизнь и бытие под влиянием и воздействием «старой госмашины» «семимильными шагами» шествуют и следуют в деградацию, стагнацию, регрессию, инволюцию, в пропасть, тупики и кризисы. Правосудие в России и, без исключения, во всех других странах стагнирует «старой госмашиной» (термин В.И. Ленина 1922 года), которую не преодолел ни Путин в своих авторских статьях, не преодолел ни один из лидеров других стран, ни один из учёных мира сего (Библейский термин).

Современные беды нельзя целиком и полностью сваливать на Ленина (http://izvestia.ru/news/602230). Да, он не преодолел «старую госмашину» и об этом заявил откровенно. ДП (диктатура пролетариата от К. Маркса и Ф. Энгельса, внедрённая В. Лениным в 1917 году), ОНГ (общенародное государство Куусинена О.В., внедрённая Хрущёвым Н.С. в 1961 году), ДФПГ (демократическое федеративное правовое государство Кудрявцева В.Н., внедрённая Ельциным Б.Н. в 1993 году) существенно, принципиально, альтернативно не отличаются от старой госмашины.

Ленин, в своих «Последних статьях и письмах» передал эстафету по определению цивилизованной и эволюционной формы власти. Эстафета должна бы была достичь цели по установке и закреплению устоев новой госмашины. В 1921-22 же годах, Ленин просит своих последователей быть не глупее («быть умнее нас» - современников Ленина).

Авторы деструктивных форм власти, внедрённых в СССР и России: К. Маркс (1818-1883) и Ф. Энгельс (1820-1895), О.В. Куусинен (1881-1964), В.Н. Кудрявцев (1923-2007)

Последователями-лидерами нашей страны, после Ленина, оказались: Сталин, Маленков, Хрущёв, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачёв, Ельцин, Путин, Медведев. Они, что, не причём? Разве у них не было и нет ответственности за порученное державное и мирозданьческое дело? Перечисленные правители разве не имели возможности и полномочий, по праву эволюции и цивилизации, востребованно улучшить, совершенствовать, модернизировать, инновизировать, абилитизировать ситуацию, бытие и устои в стране???

Ю.В. Андропов (1914-1984)– автор интуитивной апробации в СССР авторитарно-конструктивной формы власти, проведённой в течение 15 месяцев (1982-84) без теоретического или проектного объяснения народу и власти об особенностях применяемой формы власти

Мирозданьческое научно-практическое (=пансофийно-мирозданьческое) открытие «рыбы с человеческой головой» (предсказание Нострадамуса на 1994-96 годы) – это грандиозное открытие учёного «аномальщика» (познавателя аномальных явлений природы и общества). В структуре, составе и природе естественного народа и народов, наш учёный «аномальщик» впервые адекватной биометрией в социуме обнаружил харизматов и эктремистов. Без совершенных пансофийных человекосовокупных (=нравственно-духовных) познаний, знаний, ликбезов, диагностических измерений возможно ли разобраться в оптимальных человекосовокупных мирозданьческих ценностях? Невозможно!

Харизмно-антихаризмная диагностика или обследование по выявлению мирозданцев и экстремистов по врождённым свойствам является главным исполнительным ускорителем и катализатором прогресса в процессах социума в семьях, обществах, властях. Подобные экспресс и инструментальные обследования войдёт в норму жизни и в привычку людей для незамедлительных мудрых решений и разрешений в реальном постоянных противостояниях и антагонизме между харизматами и антихаризматами (=экстремистами) неоднородного народа и общества.

В других классификациях, речь идёт о противоборстве в будних взаимодействиях между добрыми и злыми людьми в любом их скоплении или между левобисфериками (=умеренными левшами) и гемисфериками. Гемисферики – это все (выраженные+умеренные) правши и выраженные левши). В таких условиях, какие были всегда среди людей, нельзя карать за возмущение духа, направленное на носителей антихаризмы и экстремизма, за законную критику носителей невежества и иллюзии знаний.

В противном случае, каратель-псевдоблюститель, своими виртуальными заблуждениями и искажениями реальности, наказывает носителей добра и поощряет настоящих злодеев и экстремистов. Сами псевдоблюстители, в условиях неизвестности для них мирозданьческих ценностей, оказываются в рядах экстремистов, создают беспорядок в стране и умножают несправедливость.

Вместо капиталистического (псевдодемократической ориентации) государства и социалистического государства (бывшей формации), альтернативная мирозданьческая держава (держава, мирозданьчество – совершенные аналоги термина государство) со сфинксной (=харизмотолерантной, =«харизмократической», =харизмослужебной) формой службы, есть достойная эволюционно-цивильная идеософия (идеология) и адекватная замена «старой госмашине», в том числе в форме псевдодемократическому государству._Служба, забота – совершенные аналоги термина власть; форма службы – аналог термина форма власти. Мироздань – совершенная общественная и державная формация, приходящая вместо Социализма и Капитализма в момент приближения Чувашского, Нижегородского и Российского Мироздания (=Мироздани).

Народы, учёные и власти России, в том числе Чувашии и Нижградии (=Нижегородской области), ныне ещё находятся в условиях:

а) непонимания человекосовокупных, экосовокупных, духосовокупных мирозданьческих ценностей (МЦ);

б) полнейшего отсутствия пусковых механизмов (ПМ) и механизмов реализации (МР) Конституции Мирозданьческой России. Из-за них, отсутствия ПМ и МР, она, Конституция РФ, практически характеризуется утопичностью, пассивностью и бездействием;

в) доминирования в сознании и жизни негативной политики (вместо мирозданики = мирозданизма = Мироздани);

г) преобладания псевдодемократии под прикрытием «демократии» в практическом популизме служебной власти и фомального «демократического государства» в ст.1 Конституции РФ (термин от академика-криминалиста Кудрявцева В.Н.);

д) присутствующего безкультурья (=лжекультуры, =антикультуры) в приведении в норму человекосовокупных частей природы. Среди внутренних частей природы человека и обществ бесчинствует стихия бескультурья о природе и в природе психики, должной в норме иметь ценности как харизмика + психоэнергетика. В медицине, физиологии, генетике и анторпологии отсутствует окультуривание в частях природы организма ценностей как генфенотипика + нейроэндокриника. В лингвистике, в общем, и частном языкознаниях, в частях природы языка (=лексемы) не обозначены ценности как трифономорфемика + протосемантика. В социологии, познания о частях природы народа, отсутствуют ценности как общность (синонимы: =общество, =нравственно-духовная гомогенность в составе и структуре общества, =сфинксика, =харизмотолерантика) + триединокультурика (в идеале нравственная + духовная + физическая культуры составляют триединство, должны соединиться в ментальности и прагматизме в триединство).

Классовая борьба, межнациональная, межрелигиозная, межрасовая рознь, вражда, возбуждение и разжигание ненависти являются и относятся к области невежественной дезинформации и манипуляции сознания людей, на поводу логики и категорий мышления гемисферных (однополушарных) экстремистов, недопустимо активных на словах и на деле, в эпоху негатив-политических, псевдодемократических и антикультурных установок, обстоятельств, ситуаций, положений. Ныне мы находимся в моменте появления познаний, знаний, ликбезов, манифестов по констатации харизмно-антихаризмного или мудро-экстремного антагонизма (=противоборства) между мудрецами и экстремистами в семьях, обществах, во властях. Уже нельзя и преступно по-старому, тенденциозно и стереотипно продолжать обсолютизировать симптомы (отдельные признаки, начертания, явления). На

Ложная логика экстремистов, категория узости мышления и абсолютизация единичного приводят к ложным постулатам о классовой борьбе, межнациональной вражды и т.д.

уровне невежества и иллюзорных знаний, на уровне недопустимого и недопустимости остаётся традиция искажённого и злоупртребительного применения ст. 282 ч.1 УК РФ и других федеральных законов РФ. Недопустимо, как следствие карательных мер следствием и судом, нарушается баланс и здоровая целостность семьи, общества и власти. Пора переходить на знание и рассмотрение причин, сущности и геноменов (геномен – причина феномена). Нужно адекватно и радикально заниматься над преодолением негативных причин, притом без ущемления прав и свобод человека, гражданина и мирозданца! Ч.2 ст. 282 подходит, по их делам, для всех и ко всем зкстремистам («мытарям») из состава следователей, прокуроров, судей, полицейских, чёрных адвокатов, псевдодемократичных законодателей и управленцев, других носителей ветвей и звеньев власти, ответственных быть державными службами, вместо госвласти, забывшей свою опосредованность.

Опосредованная госвласть, вопреки собственного его мнения, не является социальной группой. Она есть служебная группа, обязанная служить во имя и на имя непосредственной власти. Не имеет права присваивать себе права непосредственной власти Правами непосредственной власти они пользуются лишь после работы: в быту, в отпуске, на улице без формы, в столовой во время обеда, в туалете. Они, в условиях расплывчатости и абстрактности, в условиях отсутствия состава преступления и без доказательной базы, под прикрытием неграмотных лингво-психологических и СМЭ, чётко организованно искажают и, с целью ложного карательства, без обосований и квалификации состава обвинения, злоупотребляют статьёй 282 УК РФ. Обвиняют, преследуют невинных граждан и увеличивают число негатив-политических жертв современности!

Реальная скрытая диктатура правоведческих структур возникает и действует формально в виде опосредованной власти с ненародной волей и ненародными интересами в условиях расплывчатости, абстракции, стихии, хаоса и беспорядка, и никакой мирозданики в индивидуальной и общественной жизни. Мирозданика вместе с беспорядком или со злым порядком – это не мирозданика. Без мирозданики нет адекватной и радикальной демократии, есть псевдодемократия. С псевдодемократией тесно и органично связаны негатив-политика и лже- или антикультура. Культура в мирозданике понимается как возделывание, а не ограничивается лишь песнями, плясками и другими культурно-развлекательными мероприятиями.

Нам, первым мирозданьцам,по праву эволюции, чрезвычайно важно+ценно+актуально человекосовокупное возделывание. К такому возделыванию актуально относятся: освоение харизмики+мудрости+любви в психике персоны=личности. ОКЧН, как показывает опыт, есть камень преткновения и главная причина для обстркуции от псевдоопосредованной власти пятой колонны. Мирозданика – арсенал познаний и современных знаний и оптимальных жизненных приложений, исключающих элементы насилия из государственной власти, при переходе и в продолжении её в державной заботе, обслуге, службе.