(Письменные вопросы-тесты и анонсы оценок на них самого вопрошающего автора были заданы богослову рпц Андрею Кураеву 17.03.1999. Они были направлены ему в первый и во второй день, во время проведения им публичных лекций, запланированных на 16-18.03.1999. в кремлёвском Малом зале городской администрации Нижнего Новгорода. В данной работе используются вопросы второго дня. Третья лекция в третий день была сорвана, как было сообщено, из-за срочного вызова в Москву).
В Библии разбросаны намеренно спрятанные знания по антипрелюбодеянию и другие неизвестные для науки с правительством, Церкви и общественности базовые знания (кардинальные, главные знания). Препятствование Церкви попыток обсуждения и использовании этих знаний вопиюще означает дезинформационный и антиэмпирический «крестовый поход» РПЦ на светское общество и в самой среде собственных верующих-прихожан. Главные знания Библии не задействованы для создания полноценной жизни и экзегетически отрицаются, пренебрегаются в церковной практике. В отличие от внешнебиблейского символа веры христианства, известного верующим через толкование умствующих толкователей, внутрибиблейское Учение Жизни христианства же от Бога, открывающееся отныне для всех людей человечества через расшифровку, полностью незнакомо Кураеву и РПЦ. Оппонентов, желающих не согласиться с нижеприведёнными позициями анонсов оценок, прошу оперировать только ссылками на стихи Библейских книг. Мнения Честертона (любимого автора для Кураева) или измышления какого-нибудь другого известного или неизвестного земного автора, применяемые для оппонирования, мной не принимаются. Сложный диалог надо вести на одном языке одного из классических источников. Число классических источников тайноведения ограничен. Например, я могу пользоваться пятью источниками, поддающиеся расшифровке одинаковыми методиками. Для меня земные авторы по затрагиваемымым и обсуждаемым вопросам не являются авторитетами! С другой стороны, РПЦ и Кураев системно (теоретической системой знаний), по прямому назначению, никогда не воспользовались стихами Библии, приведёнными в данной работе. Если бы они вместе со Святыми Отцами пользовались так, как было назначено в Священном Писании изнутри, то люди могли бы жить в иной, намного в лучшей конкретно-исторической ситуации (без слезы, ночи, смерти, запирания дверей и т.д. - Откровение). Иная божественная ситуация никак не наступает намного и напрямую из-за фанатического наличного ортодоксально-догматического упрямства и направленности социально значимых структур и лиц, в том числе РПЦ и Кураева. Что поделаешь, то, что упрямство есть и, ещё раз, есть упрямство, если оно даже замаскировано воспитанностью, этикетом, дипломатией, политикой, искусством. Упрямство особенно негативно выражено, если оно подчинено невежественной ортодоксии и догматике (без привязки к полноценной жизни). Нижеприведённые стихи из Библии, которые могли, были бы восприняты, но не восприняты доктриной (учением) любой христианской Церкви как абсолютная ортодоксия и догматика. Нижеприведённые стихи серьёзно и необратимо пригодны, подготовлены процессом расшифровки при активизировании Библейских Таинств в полноценную жизнь людей! И если приведённые ниже стихи не соответствуют положениям доктрины Церкви, то Библия как божественное произведение и сам Бог в том нисколько и никак не виноваты. А я, к Вашему = Кураева и вашему = РПЦ сведению, являюсь не изобретателем или сочинителем позиций Библии, а являюсь переводчиком их и почтальоном, доносящим эти переводы абсолютных знаний до общества, государства и Церкви, включая Вас. Отец Андрей! (0). Вам, конечно, не кажется, что Ваш диалог с нижегородской аудиторией является урезанной и скорее приобретает форму монолога с «забиванием в одни ворота» по части ответов на вопросы? Анонс-оценка. Вот, так вот, по праву (скорее, в нарушении прав) Вы не разрешаете [нижегородцам выразить вопросы в устной форме, их] натуральную гласность и позволяете себе [, как показала Ваша «расправа» над моими вчерашними письменными вопросами,] волюнтарный отбор и редактирование вопросов оппонентов. [Вопросов оппонентов, поданных Вам в письменной форме во время встречи с нижегородцами! Что весьма нечестно и думаю, что противодействует Божьей заповеди «не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исх.20.16)]. [Может быть, по Вашему разумению, я для Вас – не ближний, и Вам кажется, что Вы находитесь на верном пути в характере контакта с аудиторией? Вам было выгодно лишь выборочно произносить из моих вопросов и «поправить» (исказить) некоторые из них для подчинения в соответствии с Вашей ментальностью! Можно разобратся с тем, кто есть «ближний». Любой человек, который оказался близко с Вами случайно, временно или постоянно, с которым Вы взамодействуете, реагируете, вступили в общение, диалог (очно или заочно, дистанционно или контактно), является ближним. Рерихи (жена и муж) и Блаватская (несмотря на их потустороннее состояние), Лазарев, которых Вы беспощадно унижаете, и я – автор данных вопросов к Вам, так и знайте, являются и укладываются для Вас в ранге ближних. Поэтому Вы (или любая другая персона) не имеете права проявлять волюнтарные вольности, лжесвидетельствовать, конечно, даже на какого-либо своего студента из МГУ или какого-либо слушателя Ваших встреч и публичных лекций, проведённых в разных городах. Ближние – это все люди, от которых до Вас реально доходят воздействующие сигналы из-за близости к Вам, и/или на которых распространяется Ваши всевозможные реальные воздействия, включая Ваши дезориентационные и дезинформационные воздействия в области необходимых нравственных, духовных, физических познаний по отдельности или в комплексе]. 1. Известно ли Вам, что Библия написана «внутри и снаружи» (Иез. ), «внутри и отвне» (Отк.5.1), а также для того, чтобы понять её пророческое содержание через снятие от неё «семи печатей» (Отк.5.1), ибо «всякое пророчество» есть «слова в запечатанной книге» (Ис.29.11)? Анонс-оценка. В то время, когда Иоанн Богослов «много плакал» (Отк.5.4), в том числе он плакал и о том, что РПЦ и/или Кураев не смогли и, самое главное, не смогут раскрыть то, что находится «внутри» Библии. Такие персоны, «умеющие читать книгу», в свою очередь, желают скрыть и не хотят даже, хотя бы, признаться так: «не могу (понять - В.Ш.), потому что она запечатана» (Ис.29.11). Не смогли они раскрыть и части из «семи печатей» из эзотерической (сокровенной, таинственной, абсолютной) части Библии. Ортодоксальная доктрина РПЦ и Вы рассматриваете лишь школярную, экзотерическую, наружную часть Библии [, то есть возрадовались и ещё назидаете, ведь, только тем, что видите лишь «снаружи» и «отвне» Библии. Поэтому, определённо, Бог не может быть доволен вашими вульгарными использованиями Его СЛОВА (=текстов БИБЛИИ). – Здесь и далее дополнения внутри квадратных скобок относятся к последней (2006 года) редакции автора письма]. 2. [Можете ли признать, что Вы тоже являетесь сторонником фундаментализации, информационного «крестового похода» и практического ожесточения РПЦ к иноверцам, инакомыслящим и верующим, а также ко всему светскому обществу России? Причастна ли РПЦ, на Ваш взгляд, к гибелям Александра Меня и Александра Киселя (автора книги «Кладезь бездны») (существуют такие версии)? Справедливо ли изгнание из Церкви священника Глеба Якунина? Что можете сказать о грубых позициях и подстрекательствах в словах и делах (службах) протоиерея РПЦ Дмитрия Смирнова? Уход РПЦ от Госдумы есть опасение в умножении ошибок Церкви на уровне государства в то время, когда от Церкви требовались и требуются чёткие спасительные рекомендации по разрешению тех или иных громких и существенных проблем государства. Подстрекательство Смирнова звучит так: «Я уверен, что не один кирпич (а много кирпичей – В.Ш.) полетит в их (инакомыслящих – В.Ш.) форточки. …просто я знаю, что так будет» (Смирнов Д. Пастырский опыт противостояния сектантству / Тоталитарные секты – угроза ХХI века. - Нижний Новгород, 2001. – с. 132-135). Если он просто знает, «что так будет», должен предпринять просто по-христиански, чтобы так не было! Мне ли учить профессора к тому, что такое хорошо и что такое плохо? Однако от правды далеко не уйдёшь, не спрячешься! От наивной и детской словесной лишь оговорки подстрекателя, что «это не подстрекательство» (Там же, с. 133), подстрекательство во что-то иное или положительное явление никак не может превратиться. Так же, вор и убийца, по примеру Смирнова, субъективно идеалистически имели бы ложно установленное право и могли бы сказать: «это не воровство!», «это не убийство!». Поэтому подстрекательство Смирнова есть подстрекательство высочайшей пробы! За отстаивание старых, застарелых церковных убеждений, он рекомендует браться за кирпичи. Выходит, что современное оружие защиты священничества, по Смирнову, - это кирпичи (вместо пролетарского булыжника). И не только! Воинственная эскалация самоуверенно продолжается! Оказывается, в структурах Церкви нужно создавать подрывные подразделения, вроде, штрафных батальонов от Церкви (или штурмовиков, по Гитлеру) под прикрытием спорта или военно-патриотического клуба, силами которых «тогда станет возможным взорвать их (инакомыслящих – В.Ш.), разрушить изнутри» (Там же, с. 134). Тройная редакция смирновского текста (авторская, председателя Оргкомитета конференции редактора материалов Дворкина, главного редактора Стариченкова) не смогла скрыть подлинную суть антихаризмной природы Смирнова. Внутрибиблейское христианство подобными методами не пользуется. Поэтому рекомендация Смирнова являются лже- или антихристианскими! Доклад его сей – легализованный путь фундаментализации и фашизизации православия в России. Профессор протоиерей настоятель девяти приходов в Москве Смирнов выступил со своим докладом накануне Вашего, Кураева, приезда на данную конференцию. И я, как очевидец, могу сказать, что его речь на самой конференции звучала ещё зубастее, острее и бойцовско-воинственнее. Кстати, он не смог тогда ответить на мой письменный вопрос о Библейской альтернативе прелюбодеянию (=антипрелюбодеянии – см. пункт 8 – Анонс-ликбез…). И в сей день, и сей год он не сможет ответить на этот вопрос в какой-либо, доступной ему, форме! 3. Можете ли указать (прошу указать!) церковный или научный, или иной источник, доказывающий, но не только утверждающий, принадлежность цифр 666 [, «шестьсот шестьдесят шесть» (Отк.13.18),] сатане или зверю? Анонс-оценка. Если нет таких доказательств, то все представители РПЦ, в том числе и Вы, будьте добры, соблюдайте, пожалуйста, презумпцию невиновности к цифре 666, полученной от самого Бога. Бог никогда и нигде не требует или не рекомендует возбранять или осквернять эту сверхактуальную цифру. Нечего наговаривать с беспредельного и стихийного «потолка»! Наоборот, по праву эволюции, все христианские Церкви не имеют права допускать непозволительную вольность и несправедливое унижение к позитивной цифре 666. Церковно-славянский текст, русский и английский варианты Библии чётко говорят о том, что необходимо сосчитать число зверя сравнительно и относительно человеческого (курсив мой) числа 666. [Речь идёт о двух разных цифрах]. «Зверь» – тоже человек, но по «Откровению» имеет львиную природу (см. «лев…телец…человек…орёл летящий» – Отк.4.7). [Человек–человек не есть одно и то же, что человек-лев. Но в то же время в природе и жизни людей ещё фигурируют человек-телец и человек-орёл летящий. Может ли Бог лукавить? Называя и выдавая число человеко-человеческое = человеческое, может ли Он иметь в виду в выданном числе число человеко-львиное = зверинное = сатанинское? Конечно, никак нет! В данном же контексте требуется понимать термин «человеческий» и в других местах Библии. Для РПЦ видится и здесь ей кажется, что всё равно: что человек, что зверь (=лев)! Для характеристики зверя даны его комбинированные призаки: тело барса, ноги медведя, пасть льва (Отк.13.2). В этих шести словах из Библии заключено число зверя! Так, начинайте, пожалуйста, плясать от этой «печки», чтобы сосчитать «число зверя» (Отк.13.18), «выходящего из моря зверя» (Отк.13.1). Если нужно будет, то можете сосчитать и число «другого зверя, выходящего из земли» (Отк.13.11). При определении числа зверя, нельзя обойти инструкцию Бога. «Сочти число зверя» (Отк.13.18) означает, что предстоит сосчитать, вычислить или подсчитать число нумерологически, которого ещё нет в Библии в сосчитанной форме. Кто из представителей РПЦ попытался сосчитать число зверя? Если Вы не согласны со мной, то будьте добры, чтобы сообщить, с чем не согласны и почему?] 4. Собираетесь ли Вы тенденциозно, согласно Вашему творческому следованию, вполне логично Вашей излюбленной направленности, написать книги со следующими названиями: «Оккультизм Святых Отцов РПЦ», «Оккультизм Библейских пророков, также патриархов Моисея и Авраама», «Оккультизм Библейскокого Господа Бога», и, наконец, итоговую книгу «Честертон – новый Бог»? Анонс-оценка. Вы написали книгу «Оккультизм в православии». [Честертон - Ваш любимый автор, на мнение которого Вы слишком часто ссылаетесь в своих богословских толкованиях. Вы строите такого своего Бога, какого нет во всей Вселенной!] Ибо сокровенные, таинственные, эзотерические, мистические, позитивно-оккультные знания от Бога присутствуют, к великому Вашему сожалению, и находятся в самой Библии. [Хотя Вы везде ищете и всегда находите, сталкиваетесь негативно-оккультными заблужденими. И Сами изрядно нагнетаете в своих текстах иллюзорные и виртуальные представления, на которые через Библию Бог имеет Свои альтернативные виды и Промысел. Библия есть план Творца, и Вы в Ваших произведениях явно и непозволительно (не обращая внимания) искажаете этот план Творца. Кончина века продлилась ещё на 6 лет (2001-2006 годы), выданные силам тьмы в виде форы. В дальнейшем, в свете истины знаний начала света (конца света не существует) и последних времён тьмы, по плану Творца, никому не удастся сохранить в светском обществе влияние и воздействие церковных познаний невежественного уровня]. 5. [Объясните, пожалуйста, в чём заключается или должна заключаться Ваша духовность? Анонс-оценка. Убеждён, что Вы не знаете правильного ответа. Имеется в виду, что Ваша профессиональная принадлежность к духовенству Вам не подскажет и не является ответом. У Вас возникло желание скорректировать Библию, выражающееся в Ваших лекционных словах, как «я бы исключил (убрал, выбросил – В.Ш.) слова из Библии «блаженны нищие духом» (Мат.5.3)». Дело в том, что, когда нищие блаженствуют, то они духовно богатеют через блаженство. В перспективе нищим будет присуще духовное блаженство. Богатые же блаженны со своим материальным и телесным богатством – физической пищей, одеждой, деньгами. Богатых так же, как и Кураеву от рождения, духовность не «тянет», не притягивает к себе, не привлекает. Богатые, как правило, обходятся без духовности. Им свойственно духовное нищенство. Их «духовность» (антидуховность) протекает через их осквернённость с жёнами (Отк.14.4 – «не осквернились с жёнами»), им «хорошо с кошками» (слова Кураева) без живой воды (Иоан.4.11 – «вода живая»), без огненного крещения (Мат.3.11 – «крестить…огнём и духом»), без осоления огнём (Мар.9.49 – «огнём осолится»). Оказывается, что в РПЦ эти ценности как «живая вода», «огненное крещение», «осоление огнём» укладываются в ранг запрещённой ими «прелести» (Кураев А.В. Сатанизм для интеллигенции. Том I. - М.,1997.- с. 249). Этим выходит, что РПЦ и Кураев своими заблуждениями запрещают использование Закона Божия в самом источнике его возникновения, возбраняют активизацию, структурно-физиологические пусковые механизмы Закона. А это так и выходит! В термине «прелесть» доктрина РПЦ и её носители «в одном флаконе» разбавляют ценность с антиценностью, превращают в антиценность. А.В. Кураев путается в словах-терминах. Правильное использование «живой воды», «огненного крещения», «осоления огнём» в слове и действии, в букве и духе есть «духовно-эротический экстаз». В конце концов и по большому счёту, это и процессуальные признаки, и ещё скрытые механизмы Любви Божественного качества и количества. Существует такая рекомендация, где нужно брать (внутренний) крест и идти за Иисусом Христом (см. Мат.16.24), чтобы быть во Христе. Кураев уничтожает нормальное использование слов «прелесть» и «духовно-эротический экстаз» (см. там же, с. 249). Кураев (на что дана своя голова?), невежественно оскверняя само позитивное слово прелесть, называет «прелестью» прелесть с негативным смыслом. Он голословно и ложно идентифицирует «негативную прелесть» с позитивным «духовно-эротическим экстазом». Тем самым выходит, что Кураев заботится, чтобы как бы кто не оказался во Христе. Исполнение лишь церковных Таинств так же никак не приводит к обнаружению и следованию по реальному Пути (Ис.30.21) и «отца своего» внутри себя (Мат.16.27; Мар.8.38; Лук.9.26), а однозначно и убедительно отвлекает от них. Как говорится, «ни себе, ни другим». Запрещая «прелесть» и «духовно-эротический экстаз», РПЦ, А.В. Кураев и др. реально запрещают и возбраняют Путь Сына Человеческого от Вивлиема до Голгофы = Путь Духовного Развития. Возбраняют как образец для подражания и для других людей. Это грубое заблуждение и впадение в дух деструктивного вмешательства. Бог требует исполнения нормального духовно-эротического экстаза вместо физического оргазма или прелюбодеяния (обыденного секса, отклонённого от божественной и богочеловеческой нормы). При этом требует и получится, на самом деле, только через реализацию «живой воды», «огненного крещения», «осоления огнём». Придирки к научным словам, без разбора их этимологии, неуместны]. [Могу ли я увидеть согласованность Кураева или РПЦ с данным требованием Бога? В духе Вашего слепого послушания к РПЦ с её доктриной, в духе полного отсутствия Вашего творческо-исследовательского подхода к Библии и Вашего невежества с болезненной подозрительностью во всём вызывали в Вас отношение антипатии и предвзятое, и несправедливое отрицание термина «духовно-эротический экстаз»!] 6. [Когда РПЦ и Вы (Кураев) перестанете путаться в базовых знаниях Библии? Боюсь и весьма озабочен, что такое время наступит слишком и неисправимо поздно для РПЦ! Анонс-оценка. Все ошибки и заблуждения идут оттого, что рпц и все христианские Церкви не различают духовно-эротический экстаз от физического оргазма. Не различают Сына Человеческого от Сына Божьего. Не различают человека (=человека-человека) от двуногого льва (=зверя, =сатаны) (=человека-льва), от тельца (=человека-тельца) и от орла летящего (=человека-орла летящего). Не различают число человеческое = 666 от числа звериного = 555. Не различают Пришествие Иисуса Христа от пришествия Антихриста, перепутали во времени ожидание пришествия Христа с Антихристом. Антихрист как зверь, выходящий из моря, пришёл и ушёл в лице Ленина, которого РПЦ канонизировал в святые. Не различают начало света от конца света. Не различают свет от тьмы. «Свет, который в тебе, не есть ли тьма?» (Лук.11.35). Не различают осоление огнём от прелюбодеяния (=секса, =осквернения). Не различают праведника от грешника, в том числе не различают «доброе дерево» от «худого» (Мат.7.17-18; 12.33). Не различают «правой руки от левой» (Ион.4.11) в нравственно-духовном (=харизмном) значении. Не знают много другого в деле спасения злого человека (грешника, мытаря) и злой части человечества от злоносительства и злодеяний. И чего назвались «груздем», если не хотите в «кузов»? Наверное, видать только, что, как говорится, и хочется, и колется!?] 7. [Приводятся ли в Библии аргументы и где они отмечены, возбраняющие саму прелесть в обиходе жизни людей? Стоит ли обижать прелесть, если она не является носителем зла и обольщения? Анонс-оценка. Прелесть и прельщение очень далеки друг от друга. Позитивная прелесть не является носителем негативного прельщения и негативно не прельщает. Вредные привычки, выходящие за пределы оптимальной и допустимой нормы, прельщают индивидуумов. Злые люди, грешники, определяемые харизмной диагностикой (методом харизмологической диагностики), которым показано исцеление (огненная, психоэнергетическая коррекция) по методу Иисуса Христа, прельщаются при сотворении ими «делов плоти» (Гал.5.19-21). Метод исцеления от Христа отличается от методов существующих экстрасенсов своей необратимостью. Современные вредные бытовые привычки составляют прелюбодеяние-секс, пьянство, курение, наркомания, токсикомания, зависимость от игровых автоматов, компьютеров, игра детей с военными игрушками и другие. Сюда же стоит отнести, как вредные социальные привычки, диктатуру, криминальность, терроризм, коррупцию, дедовщину и другие. Сама правильная, нормальная и культурная прелесть способна расширить сознание красоты и спасти Мир и составить базовые ценности 1000–летнего Царства Иисуса Христа на Земле. Возбраняемые вредные привычки и злые люди не соизмеримы (и нечего путать!) с прелестью. Перед человечеством стоит великая проблема и актуальные задачи преодоления первородного греха, переданного людям Евой с Адамом. Адам с Евой осквернились. Змея (вегетативность, автономность, непроизвольность нервной системы) есть в каждом из нас и её предстоит укротить огненным осолением. Преодоление прелюбодеяния не связано с понятием измены партнёров из доктрины РПЦ, а есть организация правильных взаимоотношений полов (мужчин с женщинами) при «осолении огнём» или при обретении в достатке «живой воды». А РПЦ с Кураевым, Дворкиным, Смирновым, Вавиловым и др. стоят перед прогрессивным божественным человечеством как дракон или динозавр наперерез и, как бы, говорят: «Только через наш труп!». Они заметно, фанатически и фундаменталистически сдерживают эволюционный прогресс России и Мирового сообщества из-за своего незнания и заблуждений, и препятствований, из-за своих неумений пользоваться сокровенным содержанием корпоративно-настольной Библии. Как говорится, «ни себе, ни другим». Они совершенно забыли или намеренно не замечают, что нельзя будет «войти в общество Господне», если «у кого раздавлены ятра или отрезан детородный член» (Вт.23.1)].