Приводится исследование качества переведённых материалов П.П. Хузангаем с чувашского на русский язык со стихов пророческого поэта Михаила Сеспеля. Выявляются пропуски важных выражений и фраз из авторских замыслов и идей, замена их ментальностью самого переводчика. В результате происходит переложение текстов, имеющих иной смысл, не предусмотренный в первоисточниках. Доказывается необходимость адекватного перевода стихотворных текстов любого автора на другие языки. Такое требование наиболее актуально, стоит остро и строго, когда в стихах содержатся пророчества. Стихи Михаила Сеспеля являются пророческими и полностью соотносятся с Библейскими и эзотерическими предсказаниями. Мирозданьческая оценка литературного творчества Михаила Сеспеля (МС) и  реабилитация его творческих замыслов и идей позволяют придать Подснежнику-Сеспелю статусы, которых не было до сих пор (и по прошествии 100 лет): МС - буревестник всеобщей Мироздани человечества; МС - основоположник (регионально первой в масштабах страны и мира) Чувашской интуитивно-мирозданьческой литературы.

Об отклонениях от мирозданческих норм и нарушениях установок и положений статей нынешней КОНСТИТУЦИИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, совершённых службами-ветвями власти из МВД г. Чебоксары и Чувашской Республики ПО ОТНОШЕНИЮ ПРАВ И СВОБОД ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА.

Эволюционная и прогрессивно созидательная МИРОЗДАНИКА  - это закономерная и ценностная альтернатива революционно-разрушительной НЕГАТИВ-ПОЛИТИКЕ, ПСЕВДОДЕМОКРАТИИ и АНТИКУЛЬТУРЕ.

Однако же социальные носители мирозданики как мирозданьцы и служебные носители процесса мирозданики как служивые мирозданики-люди приходят в мир не через битву, борьбу и вооружённую революцию. Войны и революции - удел политики, политиков и политической власти. Вина за происхождение войн и революций ложится на политиков и на власти. Воинственность, агрессия и насилие свойственно и характерно политикам, антихаризматам и антагонистам. Авторитаризм, волюнтаризм, бюрократизм и насилие возникают и превосходят тогда, когда в умах и делах людей царит хаос, невежество и иллюзия о природах дочеловека и дообщества. Отныне мирозданьцы и  мирозданики будут измерять и приводить в норму ментальные и практические свойства человека и общества. Приходит эпоха мирного созидания мироздани, мирозданики и мирозданьческих ценностей дочеловека и дообщества.

МЕСТО ЧУВАШСКОГО ЯЗЫКА В ОБЩЕМ ЯЗЫКОЗНАНИИ
 

Раскрываются причины и факторы, способствовавшие сохранению протоязыка человечества до наших дней через чувашский язык. Чувашский язык - единственный язык в мире языков и народов, сохраняющий грамматику и протосемантику первого яэыка людей на планете Земля.

Даётся пансофийно-мирозданческая оценка одной из авторских статей В.В. Путина. МИРОЗДАНИКА видит и слышит, и мирозданчески оценивает (=экспертирует) недопустимую тенденциозность и старую стереотипность ОБЫДЕННОЙ и РЕАНИМИРУЕМОЙ ПОЛИТИКИ.

    ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПСЕВДОЗНАНИЯ В УМАХ И ДЕЛАХ ПОЛИТИКОВ И УПРАВЛЕНЦЕВ не всегда останутся неизменными. Искусство управления государством содержит множество издержек, помех, отклонений от норм, от совершенных правил и принципов, поэтому переход к МУДРОСТИ УПРАВЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВОМ будет происходить по мере осознания новых направлений мирозданческих познаний, которые уже в достатке и во множестве сложились для проведения уравновешанных последовательных ликбезов во всех сферах социума без потрясений вершин и низов, без экстремизма и терроризма, без насилия и политизма, ложного и отклонённого от мирозданческих оптимальных и благоприятных норм. Этот новый этап перехода не назовёшь революцией, перестройкой или обновлением - это ОЧИЩЕНИЕ миропонимания в сознании и миропорядка в поведении-поступках-деятельности всех людей, происходящей в соответствии природных пансофийных знаний и эволюционных мирозданческих ценностей.

Мудрость, в первую очередь, есть врождённое качество, но не "дочь опыта".

Как необратимо освоить-компенсировать её в виде приобретённых качеств, 

учёные и практики ещё не знают и, кажется, не хотят знать... мирозданика знает...

     Мирозданика - это последовательное нормальное и эволюционное развитие позитивной и прогрессивной ПОЛИТИКИ под новым названием "мирозданика" и других форм общественного сознания и деятельности, где недостатки, иллюзорные знания растворятся, рассеются, как тьма исчезает при появлении (=включения) обстановки и условий освещённости. Мирозданика - это достоверное, устойчивое (=стабильное) и необратимое развитие политики, в виде оптимальной мирозданики, в пределах норм (=стандартов, =допустимых уровней и концентраций, =нормативов). Организуемую и упорядоченную часть реальной "политики," без её отклонённой части от норм, мы называем мирозданикой. Именно УПОРЯДОЧИВАЕМЫЕ и НОРМИРУЕМЫЕ свойства адекватно, радикально, отчётливо будут отличать мирозданику от политики

    Мирозданика, в помыслах и в делах-поступках людей, способна действовать в режимах: во-первых - в режиме ПРОФИЛАКТИКИ - упредждать, устранять причины бедствий и несчастий; во-вторых, в режиме ДИАГНОСТИКИ частей природы (это измерение, сопоставление с нормой и определение величины отклонения от нормы); в-третьих, произойдут ИСЦЕЛЕНИЯ ЛИЦ (=коррекции, =исправления) по обретению мудрости. Профессиональные учёные перестали стремиться к компетентности в сферах психики + организма, лексики + социума. Обыденная тенденциозная стереотипная политика, в условиях отсутствия у полтиков пансофии и наличия у них примитивных знаний на уровне "гуманитарных наук" (=псевдогуманитарных наук), не въезжает и не догоняет в деле фактического измерения + оценки + исправления человекосовокупных факторов. Такой псевдомирозданческой ситуацией характеризуются и возникают ныне все человеческие трудности, проблемы, бедствия на Земле.

Проводится первое исследование

ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ ВИКТОРА-НАВИ ШУРЫГИНА В ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИИ И ПАНСОФИЙНОЙ ПОЭЗИИ, как основоположника метода мирозданческого реализма и мировой магистрали пансофийной прозы

Обнаружение природно-мирозданческого рисунка на чебоксарском асфальте

Через ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ №1 К ЛАРИСЕ ЗАХАРКИНОЙ - ПРЕДСТАВИТЕЛЬНИЦЕ АНТИХАРИЗМАТОВ-ДИКТАТОРОВ МИРА СЕГО даётся анонс ПРОГРАММНЫХ ЗАДАЧ ПЕРЕХОДА В СВЕТЛУЮ ЭПОХУ